الليلة ليلة ثلاث وعشرين من أرجى ليالي العشر لليلة القدر من غير جزم

"فقد قال عبد الله بن أنيس الجهني رضي الله عنه : يا رسول الله إني أكون بباديتي وإني أصلي بهم، فمرني بليلة في هذا الشهر أنزلها إلى المسجد - أي مسجد النبي صلى الله عليه وسلم- فأصلي فيه ، فقال انزل في  ليلة ثلاث وعشرين " فكان يفعل ذلك،

وكان السلف يزداد اهتمامهم بليلة ثلاث وعشرين

فقد كانت أمنا عائشة رضي الله عنها توقظ أهلها هذه الليلة

وكان ابن عباس رضي الله عنهما يرش على أهله الماء هذه الليلة

⇦فوصيتي لنفسي وللمؤمنين والمؤمنات أن يحرصوا على مزيدٍ من الاجتهاد في هذه الليلة.

سليمان الرحيلي - حفظه الله -

#رمضان 23🌙

وقد كان النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يتهجَّدُ في ليالي رمضانَ، ويقرأُ قِراءةً مُرتَّلةً، لا يمرُّ بآيةٍ فيها رحمةٌ إلَّا سألَ، ولا بآيةٍ فيها عذابٌ إلَّا تعوَّذَ، فيجمعُ بين الصَّلاةِ والقِراءةِ والدُّعاءِ والتَّفكُّرِ، وهذا أفضلُ الأعمالِ وأكملُها في ليالي العشرِ وغيرِها، واللهُ أعلمُ!

#ابن_رجب
#رمضان 24🌙

ولا عائدًا لصُفوفِ الصَّلاةِ في رمَضانَ بعدَ انقِطاعٍ، ولا تارِكًا لذنبٍ تائبًا منهُ بعدَ انتِكاسةٍ، عاكِفًا على المساجدِ، مُقبلًا على اللهِ، ذاكِرًا لهُ سُبحانهُ، مُرتِّلًا لآيِهِ، مُطمئنًا بقُربهِ، مُستبشِرًا بِعَفوِه، راجِيًا لرِضاه؛ إلَّا ثبَّتَّهُ!

#رمضان 25🌙

من رحمة الله بقلوب المحبين أن روابطهم لا تنقطع بمضي هذه الحياة بل تمتد إلى العالم الآخر وكأن الحُبّ معنى مكتوبٌ له الخلود ﴿ألحقنا بهم ذريتَهم﴾ بل أكثر من ذلك.. المحبون الذين لم يلتقوا في هذه الدنيا لهم أمل اللقاء في الآخرة، كما يُفهم من حديثه ﷺ: "المرء مع من أحبّ"

#رمضان 26🌙

اترك قليلًا جُموعَ الناس كلّهمُ
‏وقفْ بِباب الذي سَوّى لكَ القدرا

‏قد يعجز الناس أن يَأتوا بأصغرها
‏واللهُ يُؤتيكَ ما تدعو، ولو كبرا

‏فالجنّ والإنسُ والأيّامُ شاهدةٌ
‏إذا قضى اللهُ أمرًا غائبًا، حَضرا

‏كم أنقذَ اللهُ أقوامًا فأدهشهم
‏قالوا "مُحالٌ" ولكن ربّنا جَبرا

#عبدالله_زمزم⁩
#رمضان 27🌙

" اللَّهُمَّ إنَّكَ عفوٌّ تُحِبُّ العفوَ فاعْفُ عنِّا "

#رمضان 27🌙

بَكَتْ القُلُوبُ عَلَى فِرَاقِكَ!

@Iwillmeetyou
#رمضان 28🌿

- والذي لا يريد الطعام هذا ليس بمحتاج ..

#زكاة_الفطر

ونسألك إن لم نكن من العتقاء،

أن تعتقنا الليلة .. الليلة .. الليلة يا كريم

#رمضان 29🌙

- باب : لا يجزئ في زكاة الفطر إلا طعام.

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

قال البخاري في صحيحه :

«بَابُ صَدَقَةِ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ» .. حَدَّثَنَا عَبْدُاللهِ بْنُ يُوسُفَ : أخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِاللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أبِي سَرْحٍ العَامِرِيِّ ، أنَّهُ سَمِعَ أبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ يَقُولُ : كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، أوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أوْ صَاعًا مِنْ أقِطٍ ، أوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ.

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

فَرَضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى العَبْدِ وَالحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ مِنَ المُسْلِمِينَ وَأمَرَ بِهَا أنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلَى الصَّلَاةِ.

[صحيح البخاري].

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :

فَرَضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ زَكَاةَ الفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلمَسَاكِينِ ، مَنْ أدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ ، وَمَنْ أدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ.

[سنن أبي داود].

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

قال الشافعي :

وَلَا تُقَوَّمُ الزَّكَاةُ.

[كتاب الأم].

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

قال مالك بن أنس :

وَلَا يُجْزِئُ الرَّجُلَ أنْ يُعْطِيَ مَكَانَ زَكَاةِ الفِطْرِ عَرْضًا مِنَ العُرُوضِ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ أمْرُ النَّبِيِّ ﷺ.

[المدونة لابن القاسم].

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

قال صالح بن أحمد :

قُلْتُ : قَوْمٌ يَقُولُونَ : الطَّعَامُ أنْفَعُ لِلمَسَاكِينِ. وَقَوْمٌ يَقُولُونَ : الخُبْزُ خَيْرٌ. فَكَرِهَهُ أبِي وَقَالَ : تُوضَعُ السُّنَنُ عَلَى مَوَاضِعِهَا.

[مسائل الإمام أحمد - رواية ابنه صالح].

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

قال عبدالله بن أحمد :

سَمِعْتُ أبِى يَكْرَهُ أنْ يُعْطِيَ القِيمَةَ فِي زَكَاةِ الفِطْرِ ، يَقُولُ : أخْشَى إنْ أعْطَى القِيمَةَ ألَّا يُجْزِئَهُ ذَلِكَ.

[مسائل الإمام أحمد - رواية ابنه عبدالله].

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

قال أبو داود السجستاني :

قِيلَ لِأحْمَدَ وَأنَا أسْمَعُ : يُعْطِي دَرَاهِمَ؟. قَالَ : أخَافُ أنْ لَا يُجْزِئَهُ ؛ خِلَافُ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ.

[مسائل الإمام أحمد - رواية أبي داود].

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

قال ابن قدامة المقدسي :

قَالَ أبُو دَاوُدَ : قِيلَ لِأحْمَدَ وَأنَا أسْمَعُ : أُعْطِي دَرَاهِمَ -يَعْنِي فِي صَدَقَةِ الفِطْرِ-؟. قَالَ : أخَافُ أنْ لَا يُجْزِئَهُ ؛ خِلَافُ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ. .. وَقَالَ أبُو طَالِبٍ : قَالَ لِي أحْمَدُ : لَا يُعْطِي قِيمَتَهُ. قِيلَ لَهُ : قَوْمٌ يَقُولُونَ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِالعَزِيزِ كَانَ يَأخُذُ بِالقِيمَةِ. قَالَ : يَدَعُونَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَيَقُولُونَ : «قَالَ فُلَانٌ»! ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَرَضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ. وَقَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾. وَقَالَ قَوْمٌ يَرُدُّونَ السُّنَنَ : «قَالَ فُلَانٌ ، قَالَ فُلَانٌ»!.

[كتاب المغني].

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

قال الإمام أحمد رضي الله عنه :

عُمَرُ بْنُ عَبْدِالعَزِيزِ جَاءَ إلَى أمْرٍ مُظْلِمٍ فَأنَارَهُ وَإلَى سُنَنٍ قَدْ أُمِيتَتْ فَأحْيَاهَا ، لَمْ يَخَفْ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ وَلَا خَافَ فِي اللهِ أحَدًا ، فَأحْيَا سُنَنًا قَدْ أُمِيتَتْ وَشَرَّعَ شَرَائِعَ قَدْ دَرَسَتْ ، رَحِمَهُ اللهُ.

[السنة للخلال].

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

عن عمر بن عبدالعزيز قال :

لَا رَأيَ لِأحَدٍ مَعَ سُنَّةٍ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ.

[الإبانة الكبرى لابن بطة].

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

• وَقَدْ صَرَّحَ مَالِكٌ بِأنَّ مَنْ تَرَكَ قَوْلَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ لِقَوْلِ إبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أنَّهُ يُسْتَتَابُ ، فَكَيْفَ بِمَنْ تَرَكَ قَوْلَ اللهِ وَرَسُولِهِ لِقَوْلِ مَنْ هُوَ دُونَ إبْرَاهِيمَ أوْ مِثْلُهُ؟!.

[إعلام الموقعين لابن القيم].

يَا مَولانا هذا ثُلُثُ ليلِك الآخِر، الذي تَنزِلُ فيهِ لِتُجيبَ الدَّعوات، وَتُفَرِّجَ الكُرُبات، وَتقضي الحاجات، إلـٰهنا إنَّ عِبادَكَ وَإيماءَك تَحَرّوا ساعَةَ نُزولك، إلـٰهنا لا نَمُنُّ عليك، لكِن، نَعرِضُ حالنا عليك، تَسمَعُ دُعاؤنا، تَرىٰ مكاننا، لا يخفىٰ عليكَ شَيءٌ مِنْ أَمرِنا، يا اللّٰه يا اللّٰه استَجِب دُعائنا وَاغفِر لنا وَتَقَبَّل مِنّا وَتُبْ علينا، وَاهدِنا سُبُلَ الرَّشاد!

#رمضان 30🌙

-

لَمَّا بَنى رَسول اللّٰـه ﷺ مَسجد المَدينَة جَاءَ أبو بَكر بِحجرٍ فَوضعَهُ، ثمَّ جاءَ عُمَر بِحجرٍ فَوضعَهُ، ثُمَّ جاءَ عُثمَان بِحجرٍ فَوضعَهُ، فَقال رَسول اللّٰـه ﷺ :

"هَؤلاءِ يَكونونَ الخُلفاءَ مِن بَعدي."


#تاريخ_العرب

اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ
لا إلهَ إلا الله
اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبر
وللهِ الحَمدُ

- كَبِّروا..🌿

سُنَن عيد الفطر المبارك. 🍁

تقبَّل الله طَاعَتكُم، وأعادَهُ عَليكُم بالخَيرِ واليُمنِ والبَركاتِ، وعَلى الأمَّة بالنَّصرِ والعزِّ والتَّمكِين!

كلُّ عَامٍ والخيرُ مُقِيمٌ فِي ديارِكُم، والودُّ مُنعقِدٌ بَينَ قُلوبِكُم، كلُّ عَامٍ وأنتُم إلىٰ اللهِ أقرَب!🌸

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ،
أن النبي ﷺ قال :

"مَنْ صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ اللَّيْلَ كُلَّهُ".

[مسند الإمام أحمد]

عن مجاهد بن جبر قال :

يُؤْمَرُ بِالعَبْدِ يَوْمَ القِيَامَةِ إلَى النَّارِ ، فَيَقُولُ : مَا كَانَ هَذَا ظَنِّي. فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : مَا كَانَ ظَنُّكَ؟. فَيَقُولُ : تَغْفِرُ لِي. فَيَقُولُ : خَلُّوا سَبِيلَهُ.

[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد ﷺ

عن هانئ مولى عثمان بن عفان قال :

كَانَ عُثْمَانُ إذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ بَكَى حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ.

[مسند الإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله]

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :

كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: "أيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ ألْفَ حَسَنَةٍ؟". فَسَألَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ : كَيْفَ يَكْسِبُ أحَدُنَا يَا رَسُولَ اللهِ كُلَّ يَوْمٍ ألْفَ حَسَنَةٍ؟. قَالَ : "يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ فَيُكْتَبُ لَهُ ألْفُ حَسَنَةٍ أوْ يُحَطُّ عَنْهُ ألْفُ خَطِيئَةٍ".

[مسند الإمام أحمد].