طب نفسا يا ‎#سيد_قطب
ألست القائل
إنَّ كلماتنا عرائس من الشمع لا روح فيها ولا حياة ....حتى اذا متنا في سبيلها دبَّت فيها الروح وكتبت لها الحياة!
#صالح_العاروري لم يكتف بتجسيد القضية في حياته، بل مضى في سبيل الله مختاراً ليجسد معنى الفداء والتضحية، وأن الشهادة ليس شعارا نرفعه، بل معناً نعيشه ونسعى اليه !

صلوا وسلموا عليه صلاة لا تجف بها الألسنة ولا تلتفت عنها القلوب،

صلاة تنفرج بها الكربات،
وتُستمطر بها الرحمات،
ويرضى بها رب الأرض والسماوات..

اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين،
وعلى من اتبع طريقهم؛
فجاهد وصبر،
واستُشهد أو انتصر..

د.رأفت المصري

‏الزموا المَحاريب.. لزَموا الثّغر ذِكرًا، فقلبٌ صادق بيننا، يَمُدّ بصِدقِهِ ألف قَلب..
صلوا على النبي بنية الفرج والثبات للمجاهدين
اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

فيا ليت رجالا يمرغون كرامتهم على أقدام الحكام - وهم أبرياء مطلقو السراح - فيضعوا النير في أعناقهم بأيديهم؛ ويتهافتوا على نظرة رضى وكلمة ثناء، وعلى حظوة الأتباع لا مكانة الأصفياء ..
يا ليت رجالا من هؤلاء يقرأون هذا القرآن، ويقرأون قصة يوسف، ليعرفوا أن الكرامة والإباء والاعتزاز تدر من الربح - حتى المادي - أضعاف ما يدره التمرغ والتزلف والانحناء!

#تفسير_سورة_يوسف
#قراء_في_ظلال_القرآن

https://www.tg-me.com/قُرّاءُ في ظلال القرآن/com.zelalquran

‏في ذكرى رحيل العالم المربي الحبيب د. صلاح الخالدي رحمه الله

سنتان مضتا على وفاة شيخنا رحمه الله..
ما زالت أنفاسه حاضرة ودافئة.. يا له من رجل مبارك!
+

+ ..

كتب الله له القبول أثناء حياته وبعد وفاته.. ما يزال الناس يجتمعون لاستذكار مآثره والإشادة بفضائله..

كأنه ما يزال يجلس بيننا على هذه المنصة- في مدارج-؛ التي صارت أثيرة عنده بعد تجوال طويل في التعليم والتربية والدعوة في ربوع هذا البلد المبارك..

أجيال تربَّت في مجالسه؛
تنهل النور من وجهه الوضيء..
وأجيال تربت على كتبه؛
في أقاصي الأرض أو في غياهب الأسر!

حدثته يوماً- فتهلل وجهه مستبشراً- عن لقاء جمعني الله تعالى فيه بأحد الأسرى المحررين من سجون الاحتلال.. يقرئ شيخنا السلام ويُعلِمُه أن كتبه كانت منهاجاً يدرسه المجاهدون المأسورون، ويتربون عليها!!
يا الله!
هناك في غياهب السجن، ووراء قضبان الأسر .. وفي جمع مهيب من المجاهدين.. تُقرأ كتب الشيخ؛
يَتعلَّم الشباب منها العلمَ والإيمانَ والجهاد! ويحبون الشهادة ويطلبونها..

بشَّر الشيخ القرآني النورانيُّ بزوال الاحتلال..
كم تكلَّم عن اليوم الذي يسلَّط فيه عباد الله المخلصون على علوِّ اليهود فيدكونه ويتبرونه تتبيراً!
كم بشر باقتراب وعد الآخرة!
كم تكلم عن إساءة وجوه بني إسرائيل؛ كما في آية الإسراء!

(فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة، وليتبروا ما علوا تتبيرا).

توفي الشيخ.. رحمه الله..
وجاء السابع من أكتوبر .. وأعطى نموذجاً واضحاً.. للفتح الذي كان يبشرنا به الخالديُّ صلاح،
ورأينا طلاب الشيخ الذين تربَّوا "في ظلال الإيمان" على كتبه، رأيناهم وكأننا نقرأ: "صور من جهاد الصحابة"!

انصدع بهم جيش الاحتلال وتبخرت أسطورة الجيش الذي لا يقهر..
وبدا للعيان أنها من "الإسرائيليات المعاصرة"..
ومن المعلوم أن شيخنا لا يقبل الإسرائيليات أصلاً، وينهى عن تعاطيها رأساً!

وبدأت "الحقائق القرآنية حول القضية الفلسطينية" بالتجلي في واقعنا.. تماماً كما أخبر الشيخ في تحليله للنبوءة القرآنية العجيبة..

وبدأت تلوح بوادر وعد الله يعرفها العالِمون:
(قل آمنوا به أو لا تؤمنوا إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجداً، ويقولون: سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا).

في السابع من أكتوبر "انتصر القرآن وتهافتت نبوءات الأمريكان".. وأذيال الأمريكان!
وانعطف مسار التاريخ.. من العلو الكبير إلى السفول الشديد بإذن الله..
كم أحب أيها الإخوة أن أستمع الى تعليق شيخنا رحمه الله على ما يحدث اليوم..
كم أود ان أستمع منه إلى ما يقوِّي قلوبنا في مواجهة الزيوف اليهودية!

رحمك الله شيخنا أبا أسامة..

نحن على عهدنا .. ماضون على ما ربيتنا عليه وعلمتنا إياه..
نقتبس من أنوار علمك ..
ونستذكر هديك النابت في حدائق الهدي النبوي الأصيل..


الدكتور #رأفت_المصري

‏لابد من فتنة، لابد من بلاء، لابد من امتحان، لأن النصر الرخيص لا يبقى، لأن النصر السهل لا يعيش، لأن الدعوة الهينة يتبناها كل ضعيف .
سيد قطب

‏كان النبي (ﷺ) يقنت في النوازل ويدعو الله ويُلحّ عليه في الصلاة، حيث ثبت أنه دعا للمسلمين في مكة فقال :"اللَّهُمَّ نَجِّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ".
وثبت أيضًا أنه دعا على المشركين فقال :‏"اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ".
كما أنه دعا على كفرة أهل الكتاب، ولعن المعادين للإسلام والمسلمين كائنًا من كانوا والصحابة يؤمّنون من خلفه.
‏وثبت أنه قنت شهرًا كاملًا يدعو على من غدر بالصحابة في حادثة بئر معونة حين استشهد سبعون من خيار الصحابة، وحزن النبي (ﷺ) كثيرًا..

#تفسير_سورة_الحديد
#قراء_في_ظلال_القرآن

#تفسير_سورة_البقرة
#قراء_في_ظلال_القرآن

‏يقول سيد قطب رحمه الله:-
"والذي يقع غالبًا أن كثرة الناس تقف متفرجةً على الصراع بين المجرمين وأصحاب الدعوات، حتى إذا تضخم رصيدُ التضحيات والآلام في صف أصحاب الدعوات وهم ثابتون على دعوتهم ماضون في طريقهم؛
قالت الكثرةُ المتفرجة أو شَعرت أنه لا يتمسك أصحابُ الدعوة على دعوتهم ـ على الرغم من التضحيات والآلام ـ إلا أن في هذه الدعوة ما هو أغلى مما يضحون به وأثمن، وعندئذ تتقدم الكثرةُ المتفرجةُ لترى ما هذا العنصرُ الغالي الثمينُ الذي يرجحُ كلَ أغراض الحياة، بل ويَرجحُ الحياةَ ذاتَها عند أصحاب الدعوة، وعندئذ يدخل المتفرجون أفواجًا في هذه العقيدة بعد طول التفرجِ بالصراع".

‏"إنَّ الجِهادَ في سبيلِ اللهِ بيعةٌ معقودةٌ بعنقِ كلِّ مؤمنٍ..كلُّ مؤمنٍ علىٰ الإطلاقِ منذُ كانتِ الرُّسلُ، ومنذُ كانَ دينُ اللهِ.. إنَّها السّنةُ الجاريةُ التي لا تستقيمُ الحياةُ بدونِها، ولا تصلحُ الحياةُ بتركِها.."

- سَيِّد قُطب -رحمهُ اللهُ تَعالىٰ-

‏يقول سيد قطب رحمه الله في تفسيره في ظلال القرآن، عند قوله تعالى:

﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ﴾ يوسف: 110
«تِلك سُنَّةُ اللَّهِ في الدَّعوات؛ لا بُدَّ مِن الشَّدائدِ، ولا بُدَّ مِن الكُروب، حتَّى لا تَبْقى بقيَّةٌ مِن جُهْدٍ، ولا بقيَّةٌ مِن طاقة، ثمَّ يجيءُ النَّصرُ بعدَ اليأْسِ مِن كلِّ أسبابِه الظَّاهرةِ الَّتي يَتعلَّقُ بها النَّاس، يجيءُ النَّصرُ مِن عِندِ اللَّهِ، فيَنْجو الَّذين يَستحِقُّون النَّجاة؛ ينْجُون مِن الهَلاكِ الَّذي يأخُذُ المُكذِّبين، وينْجُون مِن البَطْشِ والعَسْفِ الَّذي يُسلِّطُه عليهم المُتجبِّرون، ويَحِلُّ بأْسُ اللَّهِ بالمُجرِمين، مُدمِّراً ماحِقاً، لا يقِفُونَ له، ولا يَصدُّه عنهم وليٌّ ولا نصير؛ ذلك كي لا يكونَ النَّصرُ رخيصاً، فتكون الدَّعواتُ هَزْلاً، فلو كان النَّصرُ رخيصاً لقامَ في كلِّ يومٍ دَعِيٌّ بدَعوةٍ لا تكلِّفُه شيئاً، أو تكلِّفُه القليل».

.

شل الله الأيادي التي تعتقل المعتصمين نصرة لدماء غزة..

`
‏إنَّ جراحات الأُمَّة الإسلاميةَ دامية في كُلِّ مكَان.. فلا أقلّ مِن أن نحتفظَ بالكراهيةَ والحقدِ لِمن يُدميها.!

- سيد قطب تقبله الله.

" وإذا كان الله وحده هو الذي يُعبد، والله وحده هو الذي يُستعان، فقد تخلص الضمير البشري من استذلال النظم والأوضاع والأشخاص، كما تخلص من استذلال الأساطير والأوهام والخرافات".

#في_ظلال_القرآن

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلًا

كل عام وأهلنا بغزة خاصة وفلسطين عامة
كل عام ونحن بالإسلام بخير
كل عام وهذه الأمة سالمة من حقد الحاقدين وبغض الباغضين، اللهم عيدًا مكللًا بنصر هذه الأمة وبذلة أعداءها
اللهم نصرًا يعز به الإسلام وأهله ويذل به الشرك وأهله،

تقبل الله الطاعات وغفر الزلات وكل عام وأنتم بخير

{وَلَئِن قُتِلۡتُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوۡ مُتُّمۡ لَمَغۡفِرَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَحۡمَةٌ خَيۡرٞ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ} (157)


على أن الأمر لا ينتهي بالموت أو القتل ؛ فهذه ليست نهاية المطاف . وعلى أن الحياة في الأرض ليست خير ما يمنحه الله للناس من عطاء . فهناك قيم أخرى ، واعتبارات أرقى في ميزان الله.


فالموت أو القتل في سبيل الله - بهذا القيد ، وبهذا الاعتبار - خير من الحياة ، وخير مما يجمعه الناس في الحياة من أعراضها الصغار : من مال ومن جاه ومن سلطان ومن متاع . خير بما يعقبه من مغفرة الله ورحمته ، وهي في ميزان الحقيقة خير مما يجمعون . وإلى هذه المغفرة وهذه الرحمة يكل الله المؤمنين . . إنه لا يكلهم - في هذا المقام - إلى أمجاد شخصية ، ولا إلى اعتبارات بشرية . إنما يكلهم إلى ما عند الله ، ويعلق قلوبهم برحمة الله . وهي خير مما يجمع الناس على الإطلاق ، وخير مما تتعلق به القلوب من أعراض.


#تفسير_سورة_آل_عمران
#قراء_في_ظلال_القرآن