•|💐
"عَلِّق قلبَك بالله، لأنَّه وَحدَهُ يَمْلكُ النَّفْعَ ويَدفع الضُّرَّ، وهو وَحدَهُ بيدِهِ الأَمْر، هو وَحدَهُ الَّذِي يَكشِفُ عنك ضُرَّك، ويُزيلُ عنكَ غَمَّك، ويَكْشِفُ عنكَ همَّك، هو وَحدَهُ الَّذِي يَملكُ أن يَشفِيَكَ من مرَضكَ، وأن يُغْنِيَكَ من فَقْركَ، وأن يُقِيلَكَ من عَثْرَتكَ، وأن يَغْفِرَ لكَ حَوْبَتكَ، وأن يَقبلَ منكَ توبتَكَ، هو وَحدَهُ يَملكُ أن يُعطِيَكَ الولد، وهو وَحدَهُ الذي يَقدِرُ على أن يبارِكَ لك فيه، هو وَحدَهُ الذي بيده كلُّ شيء".
🎙 من محاضرة: (شركيات تنافي التوحيد)
📌 لفضيلة الشيخ الدكتور:
↩️أبي عبد الله محمد بن سعيد رسلان
-حفظه الله تعالى-.
"عَلِّق قلبَك بالله، لأنَّه وَحدَهُ يَمْلكُ النَّفْعَ ويَدفع الضُّرَّ، وهو وَحدَهُ بيدِهِ الأَمْر، هو وَحدَهُ الَّذِي يَكشِفُ عنك ضُرَّك، ويُزيلُ عنكَ غَمَّك، ويَكْشِفُ عنكَ همَّك، هو وَحدَهُ الَّذِي يَملكُ أن يَشفِيَكَ من مرَضكَ، وأن يُغْنِيَكَ من فَقْركَ، وأن يُقِيلَكَ من عَثْرَتكَ، وأن يَغْفِرَ لكَ حَوْبَتكَ، وأن يَقبلَ منكَ توبتَكَ، هو وَحدَهُ يَملكُ أن يُعطِيَكَ الولد، وهو وَحدَهُ الذي يَقدِرُ على أن يبارِكَ لك فيه، هو وَحدَهُ الذي بيده كلُّ شيء".
🎙 من محاضرة: (شركيات تنافي التوحيد)
📌 لفضيلة الشيخ الدكتور:
↩️أبي عبد الله محمد بن سعيد رسلان
-حفظه الله تعالى-.
وَأحْسِنْ فإن المرءَ لابُدَّ مَيِّتٌ
وإنَّكَ مَجْزيٌّ بمَا كُنتَ سَاعِيَا..! 💐
وإنَّكَ مَجْزيٌّ بمَا كُنتَ سَاعِيَا..! 💐
فإذا عدلتَ عن الطّريقِ تَعَمُّدا
فاعلــَم بأنّكَ ما أردتَ وصُــولا
- ابن القيم..💐
فاعلــَم بأنّكَ ما أردتَ وصُــولا
- ابن القيم..💐
📌 قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
↩️"من لانت كلمته ، وجبت محبته".
▪️[ الكامل في اللغة والأدب (97) ].
-
T.me/مَنْهَجُ الحَقِّ وَاضِحٌ/com.menhaj_eLhaQ
↩️"من لانت كلمته ، وجبت محبته".
▪️[ الكامل في اللغة والأدب (97) ].
-
T.me/مَنْهَجُ الحَقِّ وَاضِحٌ/com.menhaj_eLhaQ
📌قال رسول الله ﷺ:
↩️ «أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا».
-
▪️[السلسلة الصحيحة : (٩٠٦)].
↩️ «أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا».
-
▪️[السلسلة الصحيحة : (٩٠٦)].
Audio
↩️حـرص الـصـحـابـة - رضي الله عنهم -
على أوقاتهم وحضور مجالس النبيِّﷺ
📌|شرح أذكار الطهارة والصلاة (01)
▪️لفضيلة الشيـخ : عبد الـرزاق البــدر -حفظه الله-.
على أوقاتهم وحضور مجالس النبيِّﷺ
📌|شرح أذكار الطهارة والصلاة (01)
▪️لفضيلة الشيـخ : عبد الـرزاق البــدر -حفظه الله-.
فَــوَائِدٌ وَفَــضَائِلٌ لِـمَـنْ يُحَافِــظُ
عَلَى أَذْكَــارِ الصَّــبَاحِ وَالْــمَـــسَــاءِ 💐
- 📌قَالَ الْإِمَـامُ ابْنُ الْـقَـيِّــمِ - رَحِمَهُ اللَّهَّ تَعَالَىٰ-:
↩️" أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ بِمَثَابَةِ الدِّرْعِ، كُلَّمَا زَادَتْ سَمَاكَتُهُ لَمْ يَتَأَثَّرْ صَاحِبُهُ، بَلْ تَصِلُ قُوَّةُ الدِّرْعِ أَنْ يَعُودَ السَّهْمُ فَيُصِيبَ مَنْ أَطْلَقَهُ".
- 📌وَيَقُولُ ابْنُ الصَّلَاحِ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَىٰ -:
↩️" مَنْ حَافَظَ عَلَى أَذْكَارِ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ، وَأَذْكَارٍ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ، وَأَذْكَارِ النَّوْمِ، عُدَّ مِنْ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا".
- 📌وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ كَثِيرٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَىٰ - :
↩️" الْبَسُوا مِعْطَفَ الْأَذْكَارِ لِيَقِيَكُمْ شُرُورَ الْإِنْسِ وَالْجَانِّ، وَدَثِّرُوا أَرْوَاحَكُمْ بِالِاسْتْغْفَارِ لِتَمْحِيَ لَكُمْ ذُنُوبَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَإِنْ أَصَابَكُمْ مَا تَكْرَهُونَهُ فَسَتَرْضُونَ وَتَتَيَقَّنُونَ بِأَنَّهُ خَيْرٌ قَدَّرُهُ لَكُمْ رَبُّكُمْ لِأَنَّكُمْ قَدْ تَحَصَّنْتُمْ بِاللَّهِ".
▪️ | [ الْــوَابِلُ الصَّــيِّبُ (ص ٧١) ]
عَلَى أَذْكَــارِ الصَّــبَاحِ وَالْــمَـــسَــاءِ 💐
- 📌قَالَ الْإِمَـامُ ابْنُ الْـقَـيِّــمِ - رَحِمَهُ اللَّهَّ تَعَالَىٰ-:
↩️" أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ بِمَثَابَةِ الدِّرْعِ، كُلَّمَا زَادَتْ سَمَاكَتُهُ لَمْ يَتَأَثَّرْ صَاحِبُهُ، بَلْ تَصِلُ قُوَّةُ الدِّرْعِ أَنْ يَعُودَ السَّهْمُ فَيُصِيبَ مَنْ أَطْلَقَهُ".
- 📌وَيَقُولُ ابْنُ الصَّلَاحِ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَىٰ -:
↩️" مَنْ حَافَظَ عَلَى أَذْكَارِ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ، وَأَذْكَارٍ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ، وَأَذْكَارِ النَّوْمِ، عُدَّ مِنْ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا".
- 📌وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ كَثِيرٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَىٰ - :
↩️" الْبَسُوا مِعْطَفَ الْأَذْكَارِ لِيَقِيَكُمْ شُرُورَ الْإِنْسِ وَالْجَانِّ، وَدَثِّرُوا أَرْوَاحَكُمْ بِالِاسْتْغْفَارِ لِتَمْحِيَ لَكُمْ ذُنُوبَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَإِنْ أَصَابَكُمْ مَا تَكْرَهُونَهُ فَسَتَرْضُونَ وَتَتَيَقَّنُونَ بِأَنَّهُ خَيْرٌ قَدَّرُهُ لَكُمْ رَبُّكُمْ لِأَنَّكُمْ قَدْ تَحَصَّنْتُمْ بِاللَّهِ".
▪️ | [ الْــوَابِلُ الصَّــيِّبُ (ص ٧١) ]
📌[ الأدلة على جواز جرح المرأة ]
↩️من القران الكريم : { قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ }[ القصص : 26 ] .
↩️وقال الله عز وجل : { وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ } [ التحريم : 11]
١ : - قصة الإفك وسؤال النبي ﷺ لبريرة هل رأيت من شيء يريبك فقالت : والذي بعثك بالحق ما رأيت عليها أمر قط اغمصه غير أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها . متفق عليه .
٢ : - وأيضاً سؤال زينب بنت جحش فقالت : يا رسول الله أحمي سمعي وبصري ما علمت إلا خيراً . متفق عليه .
٣ : - فقال الحافظ رحمه الله الفتح ( الفتح : 5 / 337 ) ولعل الترجمة توحي بأن الجواز مقتصر على تعديل النساء لبعضهن لا للرجال وهذا غير وَارد إذ نَقل بعد ذلك : إن الجمهور على جواز قبولهن مع الرجال فيما تجوز شهادتهن فيه .
- وقد أشار الخطيب البغدادي رحمه الله : فــ( الكفاية : 1 / 308 ) .
وبوب باباً. [ فِي كَونِ المُعَدِّلِ امْرَأَةً أَوْ عَبْدًا أَوْصَبِيًّا ] .
- وغَلَّطَت عائشةُ رضي الله عنها ابن عمر رضي الله عنه في أذان بلال وابن أم مكثوم.
- وردّت على ابن عمر أن الميت يُعذب ببكاء أهله عليه . وقالت أما أنه لم يكذب ولكنه نسي أو أخطأ. أخرجه مسلم ( برقم : 932 )
- فَوهّمت عَائشة رضي الله عنها وهمت واستدركت على بعض الصحابة .
وذكر الخطيب في كتابه الفقه والمتفقه على الإمام أحمد قال حد ثتنا أم عمر ابنة لحسان بن زيد قالت: أبي عجوز صدوق .
- وأيضاً قول أسماء بنت أبي بكر الحجاج أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن في ثقيف كذّاباً ومبيراً وأما الكذّاب فقد عرفناه وأما المبير فلا أخالك إلا إياه.
▪️أخرجه مسلم ( برقم : 2545 )
- وجاء عن فاطمة بنت الإمام مالك وهي من رواة الموطأ في المدينة وكانت تحفظ علم مالك ، فإذا جلس للدرس جلست من وراء حجاب تسمع ، فإذا أخطأ أحد التلاميذ في شيء دقت الباب للتنبيه على الخطأ، فيصحح له مالك وهذا فيه تتبع فاطمة بنت مالك لحفظ الرواة ونقدهم .
- وقد قرر شيخنا مقبل رحمه الله ذلك في مقدمة البركان لنسف جامعة الإيمان .
والله أعلم .
▪️[كتبه الشيخ الفاضل أبي الفضل محمد بن عمر الصويعي الليبي حفظه الله تعالى].
-
T.me/مَنْهَجُ الحَقِّ وَاضِحٌ/com.menhaj_eLhaQ
↩️من القران الكريم : { قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ }[ القصص : 26 ] .
↩️وقال الله عز وجل : { وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ } [ التحريم : 11]
١ : - قصة الإفك وسؤال النبي ﷺ لبريرة هل رأيت من شيء يريبك فقالت : والذي بعثك بالحق ما رأيت عليها أمر قط اغمصه غير أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها . متفق عليه .
٢ : - وأيضاً سؤال زينب بنت جحش فقالت : يا رسول الله أحمي سمعي وبصري ما علمت إلا خيراً . متفق عليه .
٣ : - فقال الحافظ رحمه الله الفتح ( الفتح : 5 / 337 ) ولعل الترجمة توحي بأن الجواز مقتصر على تعديل النساء لبعضهن لا للرجال وهذا غير وَارد إذ نَقل بعد ذلك : إن الجمهور على جواز قبولهن مع الرجال فيما تجوز شهادتهن فيه .
- وقد أشار الخطيب البغدادي رحمه الله : فــ( الكفاية : 1 / 308 ) .
وبوب باباً. [ فِي كَونِ المُعَدِّلِ امْرَأَةً أَوْ عَبْدًا أَوْصَبِيًّا ] .
- وغَلَّطَت عائشةُ رضي الله عنها ابن عمر رضي الله عنه في أذان بلال وابن أم مكثوم.
- وردّت على ابن عمر أن الميت يُعذب ببكاء أهله عليه . وقالت أما أنه لم يكذب ولكنه نسي أو أخطأ. أخرجه مسلم ( برقم : 932 )
- فَوهّمت عَائشة رضي الله عنها وهمت واستدركت على بعض الصحابة .
وذكر الخطيب في كتابه الفقه والمتفقه على الإمام أحمد قال حد ثتنا أم عمر ابنة لحسان بن زيد قالت: أبي عجوز صدوق .
- وأيضاً قول أسماء بنت أبي بكر الحجاج أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن في ثقيف كذّاباً ومبيراً وأما الكذّاب فقد عرفناه وأما المبير فلا أخالك إلا إياه.
▪️أخرجه مسلم ( برقم : 2545 )
- وجاء عن فاطمة بنت الإمام مالك وهي من رواة الموطأ في المدينة وكانت تحفظ علم مالك ، فإذا جلس للدرس جلست من وراء حجاب تسمع ، فإذا أخطأ أحد التلاميذ في شيء دقت الباب للتنبيه على الخطأ، فيصحح له مالك وهذا فيه تتبع فاطمة بنت مالك لحفظ الرواة ونقدهم .
- وقد قرر شيخنا مقبل رحمه الله ذلك في مقدمة البركان لنسف جامعة الإيمان .
والله أعلم .
▪️[كتبه الشيخ الفاضل أبي الفضل محمد بن عمر الصويعي الليبي حفظه الله تعالى].
-
T.me/مَنْهَجُ الحَقِّ وَاضِحٌ/com.menhaj_eLhaQ
السّلام عليكم ورحمة اللهِ وبركَاته
حيّاكم الله وبيّاكم أهل السُّنة والقُرآن ..
عُدنا للنّشرِ بعدَ غيَاب طوِيل
.. 💐!
نسألُ الله تباركَ وتعالَى القَبُول والاخلاَص فِي القَولِ وَالعمَلِ .. 💐
حيّاكم الله وبيّاكم أهل السُّنة والقُرآن ..
عُدنا للنّشرِ بعدَ غيَاب طوِيل
.. 💐!
نسألُ الله تباركَ وتعالَى القَبُول والاخلاَص فِي القَولِ وَالعمَلِ .. 💐
„الكلمة الشهرية رقم : ٦٣
تأمين الأسرة..💐
من مغبة الوقوع في محاذير العشرة
https://ferkous.com/home/?q=art-mois-63
تأمين الأسرة..💐
من مغبة الوقوع في محاذير العشرة
https://ferkous.com/home/?q=art-mois-63
The owner of this channel has been inactive for the last 5 months. If they remain inactive for the next 29 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The channel will remain accessible for all users.
The owner of this channel has been inactive for the last 5 months. If they remain inactive for the next 10 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The channel will remain accessible for all users.