قصة قصيرة ذات عبرة
انطبقت المصيدة على ذيل ثعلب فقطع ذيله
فرآه ثعلب آخر فسأله لم قطعت ذيلك ؟
قال له إني أشعر وكأني طائر في الهواء يالها من متعة
فجعله يقطع ذيله
فلما شعر بألم شديد ولم يجد متعة مثله
سأله : لما كذبت عليّ ؟
قال :
إن أخبرت الثعالب بألمك لن يقطعوا ذيولهم وسيسخرون منا
فظلوا يخبرون كل من يجدوه بمتعتهم حتى أصبح غالبية الثعالب دون ذيل
ثم إنهم صاروا كلما رأوا ثعلبا بذيل سخروا منه...
فإذا عم الفساد صار الناس يعيرون الصالحين بصلاحهم واتخذهم السفهاء سخرية.
#الريس
انطبقت المصيدة على ذيل ثعلب فقطع ذيله
فرآه ثعلب آخر فسأله لم قطعت ذيلك ؟
قال له إني أشعر وكأني طائر في الهواء يالها من متعة
فجعله يقطع ذيله
فلما شعر بألم شديد ولم يجد متعة مثله
سأله : لما كذبت عليّ ؟
قال :
إن أخبرت الثعالب بألمك لن يقطعوا ذيولهم وسيسخرون منا
فظلوا يخبرون كل من يجدوه بمتعتهم حتى أصبح غالبية الثعالب دون ذيل
ثم إنهم صاروا كلما رأوا ثعلبا بذيل سخروا منه...
فإذا عم الفساد صار الناس يعيرون الصالحين بصلاحهم واتخذهم السفهاء سخرية.
#الريس
قال مقاتل لرئيسه
صديقي لم يعد من ساحة المعركة سيدي. اطلب منك الاذن للبحث عنه.
الرئيس:
الاذن مرفوض لا اريدك ان تخاطر بحياتك من اجل شخص من المحتمل انه مات.
المقاتل: لم يعطي اهميه لقول الرئيس وذهب للبحث عن رفيقه وبعد ساعات عاد وهو مصاب بجروح مميتة وهو يحمل جثمان رفيقه.
الرئيس كان معتز بنفسه لقد قلت لك مات وهل يستحق هذه المجازفة المميتة؟
المقاتل: نعم بكل تأكيد لقد وجدته على قيد الحياة واستطاع ان يقول لي (لقد كنت واثقآ انك ستأتي)
الصديق الحقيقي هو الذي يأتيك دائما حتى عندما يتخلى عنك الجميع.
#الريس
صديقي لم يعد من ساحة المعركة سيدي. اطلب منك الاذن للبحث عنه.
الرئيس:
الاذن مرفوض لا اريدك ان تخاطر بحياتك من اجل شخص من المحتمل انه مات.
المقاتل: لم يعطي اهميه لقول الرئيس وذهب للبحث عن رفيقه وبعد ساعات عاد وهو مصاب بجروح مميتة وهو يحمل جثمان رفيقه.
الرئيس كان معتز بنفسه لقد قلت لك مات وهل يستحق هذه المجازفة المميتة؟
المقاتل: نعم بكل تأكيد لقد وجدته على قيد الحياة واستطاع ان يقول لي (لقد كنت واثقآ انك ستأتي)
الصديق الحقيقي هو الذي يأتيك دائما حتى عندما يتخلى عنك الجميع.
#الريس
مْرآجلُ
Photo
تزوج رجل من البدو فتاة من قبيلته ذات حسن وأدب وأخلاق ودين ومضى عام على زواجه ، ونشبت بينه وبين أحد أبناء عمومته مشاجرة كبيرة ، فقتله ، ورحل مع زوجته بعيداً عن القرية كما تقتضيه الأعراف القبلية ، وتوجه الى ديار قبيله ثانيه ، وكان صاحبنا دائم الجلوس عند الشيخ في مجلسه مثله مثل رجال القبيلة للسمر وتدارس مختلف الأمور وفي احد الايام مر الشيخ من أمام بيت صاحبنا، وشاهد زوجته فسُحِر بجمالها ، واستولت على لبه وعقله ، وخطرت له فكره شيطانيه ، وهي أن يبعد الزوج عن البيت ، لينفرد بالزوجة ، ويقضي منها وطرا ً .
فعاد إلى مجلسه ، وكان عامرا ً بالرجال ومن بينهم صاحبنا، فقال : ربعي !
علمت أن الديرة الفلانيه فيها ربيع ما مثله ! وأريد أن أرسل إليها أربعة رجال يرودونها، ويتأكدون من الربيع فيها ، واختار أربعة من الرجال ومن بينهم زوج المرأه الجميلة .
فسار الأربعة بكل طيب خاطر ، والمكان الذي ذكره يستغرق ثلاث أيام ذهاب الفرسان وإيابهم ، وعندما أرخى الليل سدوله وانتظر إلى أن تنام الناس ، سار إلى بيت جيرانه حيث لم يكن فيه سوى المرأه وحيده ، وكانت نائمة ، وقبل أن يصل ارتطم في العامود وأحدث صوتاً مرعبا ً لها ، أفاقت المرأه على الصوت .
صاحت : من بالبيت ؟!
الشيخ : أنا فلان شيخ العرب إللي أنتم نازلين عنده !
البدوية : حياك الله ! وماذا تريد يا شيخ العرب في مثل هذا الوقت ؟!
الشيخ أذهلني جمالك عندما رأيتك، وسلبت عقلي وقلبي مني ، وأريد قربك ووصالك !
البدوية : لا مانع عندي ! بشرط ، عندي لغز، إذا حليته أكون لك كما تريد !
الشيخ : أشرطي وتشرَّطي ، وجميع شروطك مُجابة !
البدوية : حتى لا يجيف اللحم ( أي يتحول إلى جيفة ) يرشون عليه الملح !
فمن يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
ولك أن تستعين بمن تريد .
فإذا جئتني بالحل صرت لك كما تريد !
الشيخ : أنصفتِ ، وسآتيك بالحل في الليلة القادمة !
ذهب الشيخ الى بيته بخفي حنين ،وأمضى ليله يفكر بحل اللغز ولم يصل إلى نتيجة ، وثاني يوم وكانوا الرجال جالسين في مجلسه .
سأل الشيخ الجالسين وبصورة مفاجأة : حتى لا يجيف اللحم يرشون عليه الملح ! من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
وكل من رد من الحضور كان رده على قدر فهمه وعلمه ، فلم يقتنع الشيخ برأي واحد منهم ، وكان أحد الرجال المحنكين الدهاة أصحاب الفطنة والحكمة والعلم والأدب والدين موجودا ً في المجلس ، لكنه لم يقل شيئا ، وانصرف جميع من في المجلس
إلا هو لم ينصرف ، فقد بقي في المجلس .
فصاح الشيخ في وجهه : أنت ما جاوبت على سؤالي !
قال له الرجل : أردت أن أكلمك على إنفراد ! فأصل اللغز بيت من الشعر قاله أبو سفيان الثوري ،والبيت هو :
يا رجال العلم يا ملح البلد
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
وإن لم يخب ظني فإنك ٌ راودت امرأة عالية المقام في الذكاء والعلم والدين والأدب عن نفسها ، فأرادت أن تصدك ولا تفضحك ، وأن تكسبك كأخ لها ولا تخسرك وتزيد إلى أعدائها أعداء أهلها عدوا بحجمك ومقامك ، وتحفظ بعلها إن غاب وإن حضر ، وقد قالت لك ما قالت ، وكأنها تريد أن تقول لك ولمن سمعك :
يا رجال العُرب يا ملح البلد
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
فهي تقصد : إن الرجل من القبيلة إذا فسد أصلحه شيخ القبيلة كما يصلح الملحُ اللحم! فمن يصلح الشيخ إذا الشيخ فسد ؟!
وكأن هذه الإجابه أيقظت ضميره النائم ، وقلبه الهائم ، وعقله الظالم ، وأصابه الخجل الشديد من فعلته الشنعاء ، وملأه الندم على ما كان منه المكائد والمفاسد !
وقال : أصبت كبد الحقيقة أيها المبجل ! فاستر عليَّ زلتي سترك الله في الدنيا والآخرة !
يقول الشاعر : يداوى فساد اللحم بالملح ..
فكيف نداوي الملح إن فسد الملح..
وأنا أقول:
من يصلح الولد إذا رب البيت فسد
من يصلح الرعية إذا الراعي فسد
من يصلح الجيل إذا المعلم فسد
#الريس
فعاد إلى مجلسه ، وكان عامرا ً بالرجال ومن بينهم صاحبنا، فقال : ربعي !
علمت أن الديرة الفلانيه فيها ربيع ما مثله ! وأريد أن أرسل إليها أربعة رجال يرودونها، ويتأكدون من الربيع فيها ، واختار أربعة من الرجال ومن بينهم زوج المرأه الجميلة .
فسار الأربعة بكل طيب خاطر ، والمكان الذي ذكره يستغرق ثلاث أيام ذهاب الفرسان وإيابهم ، وعندما أرخى الليل سدوله وانتظر إلى أن تنام الناس ، سار إلى بيت جيرانه حيث لم يكن فيه سوى المرأه وحيده ، وكانت نائمة ، وقبل أن يصل ارتطم في العامود وأحدث صوتاً مرعبا ً لها ، أفاقت المرأه على الصوت .
صاحت : من بالبيت ؟!
الشيخ : أنا فلان شيخ العرب إللي أنتم نازلين عنده !
البدوية : حياك الله ! وماذا تريد يا شيخ العرب في مثل هذا الوقت ؟!
الشيخ أذهلني جمالك عندما رأيتك، وسلبت عقلي وقلبي مني ، وأريد قربك ووصالك !
البدوية : لا مانع عندي ! بشرط ، عندي لغز، إذا حليته أكون لك كما تريد !
الشيخ : أشرطي وتشرَّطي ، وجميع شروطك مُجابة !
البدوية : حتى لا يجيف اللحم ( أي يتحول إلى جيفة ) يرشون عليه الملح !
فمن يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
ولك أن تستعين بمن تريد .
فإذا جئتني بالحل صرت لك كما تريد !
الشيخ : أنصفتِ ، وسآتيك بالحل في الليلة القادمة !
ذهب الشيخ الى بيته بخفي حنين ،وأمضى ليله يفكر بحل اللغز ولم يصل إلى نتيجة ، وثاني يوم وكانوا الرجال جالسين في مجلسه .
سأل الشيخ الجالسين وبصورة مفاجأة : حتى لا يجيف اللحم يرشون عليه الملح ! من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
وكل من رد من الحضور كان رده على قدر فهمه وعلمه ، فلم يقتنع الشيخ برأي واحد منهم ، وكان أحد الرجال المحنكين الدهاة أصحاب الفطنة والحكمة والعلم والأدب والدين موجودا ً في المجلس ، لكنه لم يقل شيئا ، وانصرف جميع من في المجلس
إلا هو لم ينصرف ، فقد بقي في المجلس .
فصاح الشيخ في وجهه : أنت ما جاوبت على سؤالي !
قال له الرجل : أردت أن أكلمك على إنفراد ! فأصل اللغز بيت من الشعر قاله أبو سفيان الثوري ،والبيت هو :
يا رجال العلم يا ملح البلد
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
وإن لم يخب ظني فإنك ٌ راودت امرأة عالية المقام في الذكاء والعلم والدين والأدب عن نفسها ، فأرادت أن تصدك ولا تفضحك ، وأن تكسبك كأخ لها ولا تخسرك وتزيد إلى أعدائها أعداء أهلها عدوا بحجمك ومقامك ، وتحفظ بعلها إن غاب وإن حضر ، وقد قالت لك ما قالت ، وكأنها تريد أن تقول لك ولمن سمعك :
يا رجال العُرب يا ملح البلد
من يُصلِحُ الملحَ إذا الملحُ فسد ؟!
فهي تقصد : إن الرجل من القبيلة إذا فسد أصلحه شيخ القبيلة كما يصلح الملحُ اللحم! فمن يصلح الشيخ إذا الشيخ فسد ؟!
وكأن هذه الإجابه أيقظت ضميره النائم ، وقلبه الهائم ، وعقله الظالم ، وأصابه الخجل الشديد من فعلته الشنعاء ، وملأه الندم على ما كان منه المكائد والمفاسد !
وقال : أصبت كبد الحقيقة أيها المبجل ! فاستر عليَّ زلتي سترك الله في الدنيا والآخرة !
يقول الشاعر : يداوى فساد اللحم بالملح ..
فكيف نداوي الملح إن فسد الملح..
وأنا أقول:
من يصلح الولد إذا رب البيت فسد
من يصلح الرعية إذا الراعي فسد
من يصلح الجيل إذا المعلم فسد
#الريس
مْرآجلُ
Photo
أحد زعماء المافيا اكتشف بأن المحاسب لديه كان يختلس من أمواله عبر السنين حتى وصل مجموع ما اختلسه مبلغ عشرة ملايين دولار ..
المحاسب كان أصماً أبكماً وهذا كان السبب الأوحد لاختياره في هذا المنصب الحساس فالمحاسب الأصم لن يسمع شيئاً قد يشهد به أمام المحاكم ..
عندما قرر الزعيم أن يواجهه بما اكتشفه عنه أخذ معه خبيراً في لغة الإشارة وقال له : قم بسؤاله أين العشرة ملايين دولار التي اختلسها ؟!
سأله الخبير عن طريق لغة الإشارة فأجابه المحاسب بذات اللغة أنه لا يعرف عن ماذا يتحدث الزعيم ...
قال الخبير للزعيم : إنه يقول بأنه لا يعرف عن ماذا تتحدث يا سيدي ..
أشهر الزعيم مسدسه في وجه المحاسب وقال للخبير: اسأله مرة أخرى ..
سأله الخبير ثانية بلغة الإشارة : سوف يقتلك إن لم تخبره عن مكان النقود ..
أجاب المحاسب بلغة الإشارة : حسناً النقود تجدها في حقيبة سوداء مدفونة خلف مستودع السيارات الموجود في الحي الخلفي ..
سأل الزعيم خبير اللغة : ماذا قال لك ؟!
أجاب الخبير: إنه يقول إنك جبان ومجرد حشرة ولا تملك الشجاعة لإطلاق النار عليه !!
حينها أعمي الغضب الزعيم فأطلق النار علي المحاسب فوراً وانتهى الأمر لصالح خبير لغة الإشارة ..
خلاصة القول ..
إنه من الخطأ الفادح أن تضع ثقتك كلها في ناقل حديث او ناقل وجهة نظر و تبني عليها قرارك لعلك تكتشف بعد حين أن تلك الثقة لم تكن في محلها فيكون سقوطك مدوياً و تكون خسارتك مؤلمة و فادحة ..
#الريس
المحاسب كان أصماً أبكماً وهذا كان السبب الأوحد لاختياره في هذا المنصب الحساس فالمحاسب الأصم لن يسمع شيئاً قد يشهد به أمام المحاكم ..
عندما قرر الزعيم أن يواجهه بما اكتشفه عنه أخذ معه خبيراً في لغة الإشارة وقال له : قم بسؤاله أين العشرة ملايين دولار التي اختلسها ؟!
سأله الخبير عن طريق لغة الإشارة فأجابه المحاسب بذات اللغة أنه لا يعرف عن ماذا يتحدث الزعيم ...
قال الخبير للزعيم : إنه يقول بأنه لا يعرف عن ماذا تتحدث يا سيدي ..
أشهر الزعيم مسدسه في وجه المحاسب وقال للخبير: اسأله مرة أخرى ..
سأله الخبير ثانية بلغة الإشارة : سوف يقتلك إن لم تخبره عن مكان النقود ..
أجاب المحاسب بلغة الإشارة : حسناً النقود تجدها في حقيبة سوداء مدفونة خلف مستودع السيارات الموجود في الحي الخلفي ..
سأل الزعيم خبير اللغة : ماذا قال لك ؟!
أجاب الخبير: إنه يقول إنك جبان ومجرد حشرة ولا تملك الشجاعة لإطلاق النار عليه !!
حينها أعمي الغضب الزعيم فأطلق النار علي المحاسب فوراً وانتهى الأمر لصالح خبير لغة الإشارة ..
خلاصة القول ..
إنه من الخطأ الفادح أن تضع ثقتك كلها في ناقل حديث او ناقل وجهة نظر و تبني عليها قرارك لعلك تكتشف بعد حين أن تلك الثقة لم تكن في محلها فيكون سقوطك مدوياً و تكون خسارتك مؤلمة و فادحة ..
#الريس
مْرآجلُ
Photo
#البوگه عد راعي الچلب!!
يسولفون اهلنه وسوالفهم بيها رباط ومعنى
ومن هالسوالف انقللكم هاي السالفة
يگولون اكو رجال اشتراله سيارة وگام يشتغل بيها وصارت عيشته وعيشة عياله عليها بس هوه چان بيته زغير ومابيه گراج والسيارة تضل بالشارع ذاك اليوم صار بوگ على السيارات وصاحبنه ضل ينطر وتشلعت عيونه يخاف على. سويويرته تنباگ حتى الصبح من يطلع للشغل يطلع يغفي وكاتله النعاس . حگه ما نايم وحتى ربعه السواق فطنوا عليه ، سأله واحد من ربعه السواق ، وسولفله حاله وشلون ينطر ، صاحبه ماگال باطل ، گله أنه أعلمك تروح تشريلك چلب يجل السامع وتربطه يم السيارة عاد من ينبح انته تفز وبعد محد يتقرب للسيارة، صاحبه فرح وراح للقرية وشتراله چلب وربطه يم السيارة واخذله چم ليلة ينام رغد والچلب ناطور
ذاك اليوم گعد الصبح مالگه السيارة مبيوگه والچلب بمچانه وعلى ربطته
المهم راح للشرطة واشتكى طلعوا وياه لمحل الحادث ، مفوض الشرطة شاف الچلب مربوط ،نشد صاحب السيارة گله هذا الچلب الك گله ايه إليه ، منيام شريته گاله هاااا شريته؟! ما مربيه گله؟ ! لا يا بعد عمك شريته من أفلان ابن افلان،
خلوه وراحوا وره يومين ودوا عليه گالوله تعال لگينه سيارتك ولزمناه للحرامي و راح للمركز لگاه الحرامي هو نفسه راعي الچلب الشتراه منه وعرف سبب سكتة الچلب شعجب ما نبح على الحرامي لأن هو جان مربيه!
ورباط سالفتنه
يا بعد عمكم على الچلاب المتربية عد غيرنه وكل واحد عنده مدري شچم جنسية ترى هذوله ما ينبحون على الحرامي المربيهم!!
#الريس
يسولفون اهلنه وسوالفهم بيها رباط ومعنى
ومن هالسوالف انقللكم هاي السالفة
يگولون اكو رجال اشتراله سيارة وگام يشتغل بيها وصارت عيشته وعيشة عياله عليها بس هوه چان بيته زغير ومابيه گراج والسيارة تضل بالشارع ذاك اليوم صار بوگ على السيارات وصاحبنه ضل ينطر وتشلعت عيونه يخاف على. سويويرته تنباگ حتى الصبح من يطلع للشغل يطلع يغفي وكاتله النعاس . حگه ما نايم وحتى ربعه السواق فطنوا عليه ، سأله واحد من ربعه السواق ، وسولفله حاله وشلون ينطر ، صاحبه ماگال باطل ، گله أنه أعلمك تروح تشريلك چلب يجل السامع وتربطه يم السيارة عاد من ينبح انته تفز وبعد محد يتقرب للسيارة، صاحبه فرح وراح للقرية وشتراله چلب وربطه يم السيارة واخذله چم ليلة ينام رغد والچلب ناطور
ذاك اليوم گعد الصبح مالگه السيارة مبيوگه والچلب بمچانه وعلى ربطته
المهم راح للشرطة واشتكى طلعوا وياه لمحل الحادث ، مفوض الشرطة شاف الچلب مربوط ،نشد صاحب السيارة گله هذا الچلب الك گله ايه إليه ، منيام شريته گاله هاااا شريته؟! ما مربيه گله؟ ! لا يا بعد عمك شريته من أفلان ابن افلان،
خلوه وراحوا وره يومين ودوا عليه گالوله تعال لگينه سيارتك ولزمناه للحرامي و راح للمركز لگاه الحرامي هو نفسه راعي الچلب الشتراه منه وعرف سبب سكتة الچلب شعجب ما نبح على الحرامي لأن هو جان مربيه!
ورباط سالفتنه
يا بعد عمكم على الچلاب المتربية عد غيرنه وكل واحد عنده مدري شچم جنسية ترى هذوله ما ينبحون على الحرامي المربيهم!!
#الريس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾
١٧ نيسان ١٩٨٨
ذكرى معركة تحرير الفاو من الإحتلال الإيراني الذي استمر قرابة عامين، المعركة التي كسرت ظهر العدو و مراهناته بأن التحصينات الهائلة و المنيعة و قنوات الإغمار ستحول دون إستعادة العراقيين لها، حيث تلاشى غرورهم بغضون 35 ساعة في معركة كانت الغلبة فيها لطرف واحد،
الفاو أول أرض عربية يتم تحريرها كاملة بالجهد المسلح “براً و جواً و بحراً”، أطلق على العملية اسم “رمضان مبارك” لتوافق العملية يومها مع أول أيام الشهر الفضيل.
مثلت الفاو نقطة تحول للحرب ودفعت هي وباقي الانتصارات التي حققها العراق بعدها اعلان قبول إيران وقف إطلاق النار، كما أنها منحت العراق منفذه المائي على البحر الذي حُرم منه مدة سنتين.
رحم الله شهداء الجيش العراقي البطل و اسكنهم فسيح جنّاته.
#الريس
ذكرى معركة تحرير الفاو من الإحتلال الإيراني الذي استمر قرابة عامين، المعركة التي كسرت ظهر العدو و مراهناته بأن التحصينات الهائلة و المنيعة و قنوات الإغمار ستحول دون إستعادة العراقيين لها، حيث تلاشى غرورهم بغضون 35 ساعة في معركة كانت الغلبة فيها لطرف واحد،
الفاو أول أرض عربية يتم تحريرها كاملة بالجهد المسلح “براً و جواً و بحراً”، أطلق على العملية اسم “رمضان مبارك” لتوافق العملية يومها مع أول أيام الشهر الفضيل.
مثلت الفاو نقطة تحول للحرب ودفعت هي وباقي الانتصارات التي حققها العراق بعدها اعلان قبول إيران وقف إطلاق النار، كما أنها منحت العراق منفذه المائي على البحر الذي حُرم منه مدة سنتين.
رحم الله شهداء الجيش العراقي البطل و اسكنهم فسيح جنّاته.
#الريس