📩{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }آل عمران31.

قال ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه الآية:
"هذه الآية الكريمة حاكمة على من ادّعى محبّة الله، وليس هو على الطّريقة المحمديّة فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر حتى يتبع الشّرع المحمديّ والدّين النبويّ في جميع أقواله وأفعاله وأحواله كما ثبت في الصّحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردّ)) ولهذا قال: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ } أي يحصل لكم فوق ما طلبتم من محبّتكم إياه، وهو محبته إيّاكم، وهو أعظم من الأوّل "...

انتهى ملخصاً من تفسيره.
اُنقري هنا لقراءة المقالة الكاملة للشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله- [ ستُّ سماتٍ لصدق المحبة ]

‏قَالَ إِسْمَاعِيْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ سَعْدِ بْنُ أَبِيْ وَقَّاصٍ :

" كَانَ أَبِيْ يُعَلِّمُنَا مَغَازِيَ رَسُولِ اللّٰهِ ﷺ وَيَعُدُّهَا عَلَيْنَا ، وَسَرَايَاَهُ ؛ وَيَقُولُ : هَذِهِ مَآثِرُ آبَائِكُمْ فَلَا تُضِيِّعُوا ذِكْرَهَا " .

[ الجامِعُ لأَخلَاقِ الرّاوِي (١٩٥/٢) ]

عن ابي هريره رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم ".

📚رواه مسلم 54

.

‏﷽

{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُواصَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

▪️  قَـالَ رَسُـولُ اللَّـه ﷺ

أڪثِـروا الصَّـلاةَ عـليَّ يـومَ الجمُعـةِ و ليـلةَ الجمُـعةِ ،، فمَـن صـلَّى عليَّ صـلاةً صـلَّى اللـهُ علـيهِ عَـشرًا ..

صحبح الجامـع 1209
.

شرح الأرجوزة الميئية (1)

▪️قال ابن رجب الحنبلي-رحمه الله-:

✍" أفضلُ الناس مَن سلكَ طريقَ النَّبيّ -ﷺ- وخواصَ أصْحابهِ

🔹 في الاقتصادِ في العبادةِ البدنيةِ والإجتهادِ في الأحْوالِ القلبيةِ،

🔹 فإنَّ سفرَ الآخرةِ يُقطعُ بِسيرِ القلوبِ لا بِسيرِ الأبدانِ ".

📚[المحجة في سير الدُّلجة -مجموع رسائل ابن رجب- ج٤ (ص:٤١٥)] .

🌹بشرى لطلاب ومحبي العلم 💐

التطبيق المجاني الإلكتروني

شرح الشمائل المحمدية للشيخ العلامة عبدالرزاق بن عبدالمحسن العباد البدر ( *شرح الشمائل المحمدية - العباد* )

((📚شرح الشمائل المحمدية - العباد 📚))

✍️ *الشيخ العلامة عبدالرزاق العباد البدر*

متوفر الان على المتجر الإلكتروني للهواتف الذكية المحمولة

(نظام اندرويد) 👇🏼👇🏼👇🏼

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.shamael.badr



(نظام ايفون) 👇🏼👇🏼👇🏼

سيأتي قريبا بإذن الله

📌#معنى_الصلاة_على_النبي_ﷺ.

🎙قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر -حفظه الله:

💡والصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم:
➖ (هي من الله): ثناؤه عليه في الملأ الأعلى وتعظيمه.
➖ (وصلاة الملائكة والمؤمنين عليه): هي طلب ذلك له صلى الله عليه وسلم من الله -والمراد طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة- .

📙وقد حكى البخاري في صحيحه:
• عن أبي العالية رحمه الله أنه قال: في معنى قوله تعالى:
•(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) قال:
⚪ (صلاة الله): ثناؤه عليه عند الملائكة.
⚪ (وصلاة الملائكة): الدعاء.

📚 برنامج #أحاديث_الأذكار_والأدعية (-67-)
#تلاوات_البدر

• بشرى لمحبي شيخنا الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي سلمه الله:
في هذا اليوم الأول من شهر رمضان المبارك لعام ١٤٤٤ صدر صك الحكم من محكمة الاستئناف بالإجماع على نقض الحكم السابق على شيخنا سلمه الباري وتبرئـة شيخنا الشيخ محمد بن هادي المدخلي من تهمة القذف
فلله الحمد أولاً وآخرًا والثناء والشكر الجزيل له سبحانه وتعالى على إنعامه وإحسانه

كتبه:
عبدالله بن عبدالرحمن الأحمد

https://www.tg-me.com/almadkhaliweb/1548

{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

▪️  قَـالَ رَسُـولُ اللَّـه ﷺ

أڪثِـروا الصَّـلاةَ عـليَّ يـومَ الجمُعـةِ و ليـلةَ الجمُـعةِ ،، فمَـن صـلَّى عليَّ صـلاةً صـلَّى اللـهُ علـيهِ عَـشرًا ..

صحبح الجامـع 1209

🔘حياة النبي صلى الله عليه وسلم في قبره حياة برزخية لا يعلم كنهها وكيفيتها إلاّ الله


❍ فضيلة الشيخ الإمام/
عبد الـعزيز ابن بـاز رحمه الله تعالى :

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:

هل الرسول صلى الله عليه وسلم حي في قبره أم لا ؟ وهل يعلم في قبره بأمور الدنيا ؟ وهل هذه العقيدة شرك أم لا ؟

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:

قد صرح الكثيرون من أهل السنة بأن النبي صلى الله عليه وسلم حي في قبره حياة برزخية لا يعلم كنهها وكيفيتها إلاّ الله سبحانه، وليست من جنس حياة أهل الدنيا بل هي نوع آخر يحصل بها له صلى الله عليه وسلم الإحساس بالنعيم، ويسمع بها سلام المسلم عليه عندما يرد الله عليه روحه ذلك الوقت، كما في الحديث الذي رواه أبو داود بإسناد حسن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام »

وخرّج البزار بإسناد حسن عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام » وأخرج أبو داود بإسناد جيد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تجعلوا قبري عيدا، ولا بيوتكم قبورا، وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ».

والأحاديث في هذا المعنى كثيرة، وهذه الحياة البرزخية أكمل من حياة الشهداء التي أخبر الله عنها سبحانه بقوله: { وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } وفي قوله عز وجل : { وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ } وروحه عليه الصلاة والسلام في أعلى عليين عند ربه عز وجل، وهو أفضل من الشهداء فيكون له من الحياة البرزخية أكمل من الذي لهم، ولكن لا يلزم من هذه الحياة أنه يعلم الغيب أو يعلم أمور أهل الدنيا بل ذلك قد انقطع بالموت لقوله صلى الله عليه وسلم: « إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له » أخرجه مسلم في صحيحه،

وقوله عليه الصلاة والسلام : « يذاد رجال يوم القيامة عن حوضي فأقول: يا رب أصحابي فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال العبد الصالح : { وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }» متفق على صحته، والأحاديث في هذا الباب كثيرة، وهو صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب في حياته، فكيف يعلمه بعد مماته.

وقد قال الله سبحانه: { قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ } وقال عز وجل آمرا نبيه أن يبلغ الناس: { قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ } وقال تعالى :{ قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } والآيات الدالة على أنه صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب كثيرة،

وهكذا غيره من الناس من باب أولى، ومن ادعى أنه يعلم الغيب فقد أعظم على الله الفرية، كما قالت ذلك عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، ولما قذف بعض الناس زوجته عائشة رضي الله عنها في بعض غزواته وأشاع ذلك بعض المنافقين ومن قلدهم لم يعلم النبي براءتها حتى نزل القرآن بذلك، ولو كان يعلم الغيب لقال لها وللناس أنها بريئة ولم ينتظر نزول الوحي في ذلك، وهكذا لما ضاع عقدها في بعض أسفاره بعث أصحابه يلتمسونه فلم يجدوه ولم يعلم النبي صلى الله عليه وسلم مكانه حتى أقاموا البعير الذي كانت تحمل عليه فلما أقاموه وجدوه تحته، والأحاديث في ذلك كثيرة وفيما ذكرت إن شاء الله كفاية.

◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

▣ المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :

[https://www.binbaz.org.sa/fatawa/1665]

◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

   نشرت في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة العدد الرابع السنة السادسة لشهر ربيع الآخر عام ١٣٩٤ هـ ص ١٧٥ – 182.