۲۶ خرداد: زادروز محمّد مصدّق ( ۱۲۶۱ – ۱۳۴۵) ☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️

🎬 #چهره_های_زمان

#محمد_مصدق
سیاستمدار، حقوقدان

✍️ دکتر محمد مصدق بزرگ مردی بود که عمرش را برای کشور و مردمش گذاشت. ایران مدرن تا ابد مدیون هوشمندی و شهامت و شرافت او و کودتا‌گران تا ابد رسوای ِ ننگ ِ خیانت ِ خود نسبت به او خواهند ماند. مصدق نامی است که امروز چندان حضوری در عرصه عمومی و در شهرهای بزرگی که همگی با ثروت حاصل از درآمدهای نفتی ساخته شدند، ندارد؛ اما نامی است که جایش در دل هر ایرانی، امروز، فردا و برای همیشه برجای خواهد ماند.

نگارش متن:
#ناصر_فکوهی

عکاس:
ناشناس، در صورت شناخت
لطفا معرفی نمایید.

گوینده متن:
#مهرداد_اسکویی

موسیقی:
#بردیا_صدرنوری

تنظیم ویدئو:
#شهروز_توکل

گرافیک:
#پرهام_عرب

آرشیو:
#سهیلا_شمس
#پریسا_اسکویی

ضبط گفتار متن:
#حامد_کیان

تهیه کننده:
#حامد_کلجه_ای

تهیه شده در :
#انتشارات_دیداری_شنیداری
موسسه #انسان_شناسی_و_فرهنگ


@Anthropology_Iran
@IIAC_AV_Productions

@Portraits_of_our_Time

۲۶ خرداد: زادروز توران میرهادی (خُمارلو) ( ۱۳۰۶ – ۱۳۹۵) ☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️

۲۶ خرداد: زادروز هانیبال الخاص (۱۳۰۹ – ۱۳۸۹) ☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️

میهمان امروز: ترانه یلدا 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

سلام و درود بر همنوایان و دوستداران تهران

❤️🚲🚲🚲🛵🚲🚲🚲❤️

اینک یادداشت دیروز در مورد شهر پیاده و دوچرخه در روزنامه شرق پنجشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۳...
من یادداشتهایم را با توجه به دقیقه اکنون گروه خوبمان و نبض شهرمان تهران می‌نویسم.

🌿این شهر به دانش و حرکت همه شهروندانش نیاز دارد!

روی لینک زیر بزنید و اگر خوشتان آمد برای دوستان‌تان هم بفرستید.

https://www.sharghdaily.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-65/934071-%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%B7-%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D9%88%DA%86%D8%B1%D8%AE%D9%87

@TaraneYalda

🌻🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌻🌿🌿

«پنجره دو» / اکریلیک روی کاغذ/ 40 * 30 سانتی‌متر

کانال نقاشی‌ها در تلگرام
https://www.tg-me.com/نوشته های ناصر فکوهی/com.nasserfakouhipaintings

کانال نقاشی‌ها در اینستا
https://www.instagram.com/nasser_fakouhi_paintings/

#ابزارهای #الزام و #فرهنگ / #ناصر_فکوهی

https://www.tg-me.com/نوشته های ناصر فکوهی/com.nasserfakouhi/721

لینک به متن کامل در وبگاه ناصر فکوهی
https://نوشته های ناصر فکوهی/com.nasserfakouhi.com/%d9%be%d8%b1%d8%b3%d8%b4-%d8%a7%d8%b2-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af-49-%d8%a7%d8%a8%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d8%a7%d9%85-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af/

قدرت و ثروت، به مثابه دستاوردهای اجتماعی تمایز دهنده، همواره در جوامع انسانی دارای جذابیت زیادی بوده اند به صورتی که نه تنها اکثریت انسان ها در پی به دست آوردن آنها بوده و هستند تا بتوانند در سلسله مراتب های اجتماعی به سوی بالا ارتقاء یابند، بلکه، پس از این ارتقاء نیز، همگان به دنبال آن بوده و هستند که موقعیت ممتاز خود را چه برای خویش و چه برای تداوم بیولوژیک خود (یعنی فرزندانشان) حفظ کنند.

خصوصیت مدرنیته نسبت به دوره های پیش مدرن در آن است که در آن دوره ها، انسان ها با پذیرش سلسله مراتب های اجتماعی به مثابه موقعیت هایی «طبیعی» به سادگی موقعیت های خود را می پذیرفتند، مگر آنکه فشار و الزام به شدت افزایش می یافت و تداوم طبیعی آنها (برای نمونه تغذیه و سایر نیازهای طبیعی شان به خطر می افتاد)، اما در جامعه دموکراتیک چون از ابتدا این پیش فرض وجود دارد که مشروعیت حاکمان از پایین به وجود می آید و انسان ها همگی با یکدیگر برابر و شانس برابری برای بالا رفتن در سلسله مراتب اجتماعی دارند، یعنی در یک کلام اصل بر تحرک اجتماعی است، نیاز به ایجاد توهم در ابعاد گسترده ای وجود دارد تا این باور در همه درونی شود. در این میان باید دقت داشت که الزام، زور، خشونت و تمام ابزارهایی که از آنها ناشی می شوند، در رابطه ای پارادوکسیکال با کاربرد خود قرار می گیرند: به این صورت که هر اندازه استفاده از ابزارهای الزام مستقیم تر باشد، میزان تاثیر گزاری و کارایی آنها در کوتاه مدت بیشتر و در میان و دراز مدت کمتر خواهد شد.
#ابزارهای #الزام و #فرهنگ / #ناصر_فکوهی

لینک به متن کامل در وبگاه ناصر فکوهی
https://نوشته های ناصر فکوهی/com.nasserfakouhi.com/%d9%be%d8%b1%d8%b3%d8%b4-%d8%a7%d8%b2-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af-49-%d8%a7%d8%a8%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d8%a7%d9%85-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af/

#درس_کارشناسی: #انسان_شناسی_هنر / #دانشکده_علوم_اجتماعی/ 21 فروردین 1396 / بخش سوم: #رنسانس_تا_انقلاب/ مفهوم #بدن از #زیبایی_شناسی_هندسی_الهیاتی تا #زیبایی_شناسی_بیولوژیک / #ناصر_فکوهی

https://www.tg-me.com/c/1332178704/527
https://www.tg-me.com/c/1332178704/528
https://www.tg-me.com/c/1332178704/529
https://www.tg-me.com/c/1332178704/530
https://www.tg-me.com/c/1332178704/531

کانال درس‌های ناصر فکوهی خصوصی است برای عضویت
https://www.tg-me.com/c/1332178704/3187

#پابلو_دو_ساراساته (1844-1908) / #پیانو و #ویولونسل / Zigeunerweisen, op. 20, arr. Miloslav Gajdoš, Justyna Grudzinska - double bass- / https://en.wikipedia.org/wiki/Pablo_de_Sarasate

لینک در کانال اپرا و موسیقی کلاسیک / انسان‌شناسی و فرهنگ
https://www.tg-me.com/iiacopera/20984

رادیو فرانسه
گرگوار بورست: آموختن ِ آموزش

ترجمه : ناصر فکوهی
ویرایش و زیرنویس: پگاه دودانگه

#تصویر_فرهنگ
نامه فرهنگ، ۱۴۰۳

ناصر فکوهی: در هزارتوهای نظم جهانی: گفتارهایی در مسائل کنونی توسعه اقتصادی و سیاسی / نشر نی/ 1384/ وزیری/ 528 صفحه / از بیست و پنجم اسفند 1402/ با صدای مولف

بخش هفتاد و یکم: فصل سوم: ضروزت اصلاح رابطه شمال-جنوب / بخش اول / ‌اصلاح ساختار ی صندوق بین‌الملل پول

دقت کنید چون این کانال خصوصی است ابتدا باید از طریق آدرس زیر عضو شوید تا بتوانید به لینک کتاب برسید

https://www.tg-me.com/joinchat-VBrLJ-yC2ZEfeMGY

لینک در کانال تلگرامی کتاب‌های صوتی ناصر فکوهی
https://www.tg-me.com/c/1411042087/2427

✅جایگاه ارزش‌های اجتماعی در گردشگری در گفتگو با ناصر فکوهی

✍سفر در معنای متعارف خود، به معنای یک جابه‌جایی فیزیکی از یک مکان به مکان دیگری است/ در این معنا می‌توانیم سفرهایی بسیار کوتاه مثل سفرهای شهری داشته باشیم که به حرکات شهری بر اساس کارکردهای مختلف شهر اطلاق می‌شود. همین طور از سفرهای کوتاه (چه از لحاظ زمانی و چه از لحاظ مسافت) و سفرهای بلند سخن گفته می‌شود. بیشتر سفرها در جهان امروز در زمان‌های نسبتا کوتاه در حد زیر یک هفته و در ابعاد نسبتا کوتاه (گردشگری داخلی کشورها) یا متوسط (گردشگری بین المللی) انجام می‌شود. هر‌چند ما سفرهای طولانی‌تر و دورتر را نیز به صورت بسیار محدودتری داریم. مفهوم سفر در طول تاریخ بسیار تحول یافته است. از دوران باستان تا پیش از صنعتی‌شدن دنیا، سفر کنش و عمل بسیار محدودی بود که تعداد معدودی از افراد جامعه درگیر آن می‌شدند. به عبارتی دیگر می‌توان گفت یک مفهوم خاص برای یک کنشگر مشخص داشتیم که به او مسافر گفته می‌شد. حتی در متون کمی قدیمی‌تر به واژه «ماجراجو» بیشتر از مسافر و جهانگرد بر می‌خوریم، شاید به این دلیل که...

متن کامل در:
B2n.ir/k31529

موزه عکاسی/ آنی لیبویتز / با اشتراک رایگان در کانال ناصر فکوهی در یوتیوب به تداوم کار ما کمک کنید. تمام نوشته‌ها و سخنرانی او به یوتیوب منتقل می‌شوند. میزان اشتراک در کانال یوتیوب و استفاده از برنامه‌های ما در این کانال اهمیت بسیار زیادی دارد. لطفا به این نکته دقت کنید و به همه دوستان خود یادآوری کنید که در کانال یوتیوب که شانس دوام بسیار بیشتری از کانال‌هایی همچون تلگرام دارد عضو شوند.

https://www.youtube.com/watch?v=KRWaEYTMK90&list=PLYQxdZS7TqXwNEPGEBKTfwtd6vCMmkth9&index=21

پاریس /محله سیزدهم (شهر چینی) / تابستان 1396

لینک به کانال عکس‌های ناصر فکوهی
https://www.tg-me.com/نوشته های ناصر فکوهی/com.nasserfakouhiphotos/4638

شهرسازی/ معماری/ مراکز فرهنگی/ کتابخانه/ موزه مدرن/ فضاهای فرهنگی مدرن/ مرکز فرهنگی ژرژ پمپیدوی پاریس / گزارش: بوبور، رازهای یک بنا / 2021

لینک در کانال فایل‌های فرهنگی فرانسه / انسان‌شناسی و فرهنگ
https://www.tg-me.com/iiacfrance/2062