‏هل يجوز للوالِد تَفتِيش هاتِف الإبن؟

قال الشيخ صالح فوزان حفظه الله :

|[ نعم،هذا واجب عليك تَفَقُّدُهَا وتَنظُر فيها...
الوالد مأمور بأن يُربِّي أولاده،وأن يُشْرِف عليهم،وأن يتعهّدهم،هذا واجب عليه،
وليس من التّجسُّس،هذا من القيام بالواجب الذي أوجبه الله عليه. |]

📚 (الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد)

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

آية واحدة تقرؤها تحميك ولا يزال عليك من الله حافظ،

لو استأجرت أكبر الحرّاس وأكثر الحراس على أن يقُوك من الشيطان، ماستطاعوا،

لكن آية الكرسي إذا قرأتها في ليلة مؤمناً بما جاءت به السنة فإنها ستحميك .

📙أحكام من القرآن  ٢/٤٣٧

أوصى أعرابي انبه فقال:

«يا بني لا تغرنك بشاشة امرئٍ حتى تعلم ما وراءها؛ فإن دفائن الناس في صدورهم، وخدعهم في وجوههم»

📕 بهجة المجالس

قال سعد بن أبي وقاص لسلمان: أوصني. فقال له:

«اذكر الله عند همك إذا هممت، وعند لسانك إذا تكلمت، وعند حكمك إذا حكمت، وعند يدك إذا بطشت»

📕 بهجة المجالس

www.tg-me.com/۩ الآثـار ۩/com.EL_ATHAR

دخل محمد بن علي بن حسين على عمر بن عبد العزيز، فقال له عمر: أوصني. فقال:

«أوصيك أن تتخذ صغار المسلمين ولدا، وأوسطهم أخاً، وأكبرهم أباً، فارحم ولدك، وصل أخاك، وبر أباك»

📕 بهجة المجالس

www.tg-me.com/۩ الآثـار ۩/com.EL_ATHAR

لما التقى هرم بن حيان بأويس القرني، كان فيما أوصاه ووعظه به أن قال:

«يا هرم! توسد الموت إذا بت، واجعله أمامك إذا قمت، ولا تنظر إلى صغر ذنبك، ولكن انظر من عصيت، ومن عظم أمر الله فقد عظم الله. يا هرم! ادع الله أن يصلح لك قلبك ونيتك، فإنك لم تعالج شيئاً هو أشد عليك منهما»

📕 بهجة المجالس

www.tg-me.com/۩ الآثـار ۩/com.EL_ATHAR

قال وبرة: أوصاني عبد الله بن عباس بكلماتٍ لهي أحب إلى من الدهم الموقفة في سبيل الله. قال:

«إياك والكلام فيما لا يعنيك، فإنه إثم ولا آمن عليك فيه الوزر، وإياك والكلام فيما يعنيك في غير موضعه، فرب مسلم تقي تكلم بما يعنيه في غير موضعه فعنت. فلا تمار سفيهاً ولا فقيهاً. فأما السفيه فيوذيك، وأما الفقيه فيغلبك، واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن تذكر به، واعمل عمل رجلٍ يعلم أنه مكافأ بالإحسان، مجازيً بالإجرام».

📕 بهجة المجالس

www.tg-me.com/۩ الآثـار ۩/com.EL_ATHAR

كان المهلب بن أبي صفرة يقول لبنيه:

«إياكم أن تروا في الأسواق: فإن كنتم لابد فاعلين، ففي سوق الدواب والسلاح، فإنها من صناعة الفرسان».

📕 بهجة المجالس

www.tg-me.com/۩ الآثـار ۩/com.EL_ATHAR

تغريدة الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

‏الحياة جهادٌ، والصَّبر زادٌ، فمن لم يُكابد مشقَّة الحياة لم يُدرك مراده، ومن لم يصبر لم يقدر على احتمال المشقَّة فيما أراده

عَنِ الْحَسَنِ قَالَ:

«الصَّلَاةُ خَيْرُ مَوْضُوعٍ مَنْ شَاءَ اسْتَقَلَّ وَمَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ»

📕 الزهد للإمام أحمد

www.tg-me.com/۩ الآثـار ۩/com.EL_ATHAR

قَالَ الْحَسَنُ:

«إِنَّ الْقُلُوبَ تَمُوتُ وَتَحْيَا فَإِذَا هِيَ مَاتَتْ فَاحْمِلُوهَا عَلَى الْفَرَائِضِ فَإِذَا حَيِيَتْ فَأَدِّبُوهَا فِي التَّطَوُّعِ»

📕 الزهد للإمام أحمد

www.tg-me.com/۩ الآثـار ۩/com.EL_ATHAR

عَنِ الْحَسَنِ قَالَ:

«إِنَّ هَذَا الْحَقَّ جَهَدَ النَّاسَ وَحَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ شَهَوَاتِهِمْ وَإِنَّمَا صَبَرَ عَلَى هَذَا الْحَقِّ مَنْ عَرَفَ فَضْلَهُ وَرَجَا عَاقِبَتَهُ، إِنَّ مِنَ النَّاسِ نَاسًا قَرَءُوا الْقُرْآنَ لَا يَعْمَلُونَ سَيِّئَةً وَإِنَّمَا أَحَقُّ النَّاسِ بِهَذَا الْقُرْآنِ مَنِ اتَّبَعَهُ بِعَمَلِهِ وَإِنْ كَانَ لَا يَقْرَؤُهُ، إِنَّكَ لَتَعْرِفُ النَّاسَ مَا كَانُوا فِي عَافِيَةٍ فَإِذَا نَزَلَ بَلَاءٌ صَارَ النَّاسُ إِلَى حَقَائِقِهِمْ صَارَ الْمُؤْمِنُ إِلَى إِيمَانِهِ وَالْمُنَافِقُ إِلَى نِفَاقِهِ»

📕 الزهد للإمام أحمد

www.tg-me.com/۩ الآثـار ۩/com.EL_ATHAR

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، قَرَأَ: ﴿وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ﴾ [الإسراء: ١٣]
«لَقَدْ عَدَلَ عَلَيْكَ مَنْ جَعَلَكَ حَسِيبَ نَفْسِكَ»

📕 الزهد للإمام أحمد

www.tg-me.com/۩ الآثـار ۩/com.EL_ATHAR

عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شُمَيْطٍ الْعَجْلَانِيِّ، عَنِ الْفَضْلِ الرَّقَاشِيِّ؛ قَالَ:

«وَجَدْتُ عِلْمَ النَّاسِ فِي أَرْبَعٍ:
أَوَّلُهُ: أَنْ تَعْرِفَ رَبَّكَ
وَالثَّانِي: أَنْ تَعْرِفَ مَا يَصْنَعُ بِكَ
وَالثَّالِثُ: أَنْ تَعْرِفَ مَا أَرَادَ مِنْكَ
وَالرَّابِعُ: أَنْ تَعْرِفَ مَا مَخْرَجُكَ مِنْ ذُنُوبِكَ»

📕 المجالسة وجواهر العلم

www.tg-me.com/۩ الآثـار ۩/com.EL_ATHAR

قَالَ أَبُو الْأَحْوَصِ:

«لَا تَسُبُّوا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَإِنَّهُمْ أَسْلَمُوا خَوْفًا مِنَ اللهِ، وَأَنْتُمْ أَسْلَمْتُمْ خَوْفًا مِنْ سُيُوفِهِمْ؛ فَانْظُرُوا كَمْ بَيْنَ الْأَمْرَيْنِ؟ !»

📕 المجالسة وجواهر العلم

www.tg-me.com/۩ الآثـار ۩/com.EL_ATHAR

قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ:

«عَجَبًا لِمَنْ يَنْقَطِعُ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا وَيَدَعُ أَنْ يَنْقَطِعَ إِلَى مَنْ له السماوات وَالْأَرْضُ»

📕 المجالسة وجواهر العلم

www.tg-me.com/۩ الآثـار ۩/com.EL_ATHAR

تغريدة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

‏ذِكْر الرجل الذي يتصدر للدين وفي كلامه مايضر بدين الناس بما هو فيه وتبيين أمره من غير كذب عليه ولا اعتداء ولا مجاوزة لمقدار الحاجة إذا صدر من أهله ليس من الغيبة بل من النصيحة الواجبة
قال أبو داود: سمعت أحمد، وعثمان بن أبي شيبة، والحسن بن علي، وهذا لفظه، كلهم يذكره عن عفان، عن يحيى بن سعيد قال: سألت سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، ومالك بن أنس، وشعبة بن الحجاج، عن الرجل يغلط في الحديث أو يكذب فيه؟ قالوا: بيِّن أمره، بيِّن أمره.
وقال صالح: حدثنا أبي، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: سألت شعبة وسفيان بن سعيد وسفيان بن عيينة ومالك بن أنس عن الرجل الذي لا يحفظ، أو يتهم في الحديث قالوا جميعًا: بيَّن أمره
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: سألت شعبة وسفيان بن سعيد وسفيان بن عيينة ومالك بن أنس عن الرجل لا يحفظ أو يتهم في الحديث، فقالوا لي جميعا: بيَّن أمره.
وقال أحمد بن مروان المالكي: ثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: جاء أبو تراب النخشبي إلى أبي، فجعل أبي يقول: فلان ضعيف وفلان ئقة، قال أبو تراب: يا شيخ لا تغتب العلماء.
قال: فالتفت أبي إليه قال: ويحك! هذا نصيحة، ليس هذا غيبة

•


تغريدة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله ②

خطورة اعتياد سماع الباطل وفتح الأذن لكلام أهل الباطل :
قال ابن القيم رحمه الله : ( العبد إذا اعتاد سماع الباطل وقبوله أكسبه ذلك تحريفا للحق عن مواضعه، فإنه إذا قبل الباطل أحبه ورضيه، فإذا جاء الحق بخلافه رده وكذبه إن قدر على ذلك، وإلا حرفه، كما تصنع الجهمية بآيات الصفات وأحاديثها، يردون هذه بالتأويل الذي هو تكذيب بحقائقها، وهذه بكونها أخبار آحاد لا يجوز الاعتماد عليها في باب معرفة الله تعالى وأسمائه وصفاته. فهؤلاء وإخوانهم من الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم، فإنها لو طهرت لما أعرضت عن الحق، وتعوضت بالباطل عن كلام الله تعالى ورسوله، كما أن المنحرفين من أهل الإرادة لما لم تطهر قلوبهم تعوّضوا بالسماع الشيطاني عن السماع القرآني الإيماني )

•


تغريدة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله ③

الإقبال على القرآن الذي يلزم منه الإقبال على السنة والانتفاع بذلك والاتعاظ بذلك دليل على طهارة القلب والعكس بالعكس:
قال ابن القيم رحمه الله : ( القلب الطاهر، لكمال حياته ونوره وتخلصه من الأدران والخبائث، لا يشبع من القرآن، ولا يتغذى إلا بحقائقه، ولا يتداوى إلا بأدويته، بخلاف القلب الذي لم يطهره الله تعالى، فإنه يتغذى من الأغذية التي تناسبه، بحسب ما فيه من النجاسة ، فإن القلب النجس كالبدن العليل المريض، لا تلائمه الأغذية التي تلائم الصحيح.
ودلت الآية - " أُو۟لَـٰۤئكَ ٱلَّذِینَ لَمۡ یُرِدِ ٱللَّهُ أَن یُطَهِّرَ قُلُوبَهُمۡۚ " على أن طهارة القلب موقوفة على إرادة الله تعالى، وأنه سبحانه لما لم يرد - كونا وقدرا - أن يطهر قلوب القائلين بالباطل، المحرفين للحق، لم يحصل لها الطهارة )