tg-me.com/rezababaei43/509
Last Update:
قرائت‌سازي
اسلام، ظرفيتي فراوان براي پذيرش قرائت‌‌هاي گوناگون دارد؛ از قرائت طالباني تا شيوه و منش طالقاني. ظرفيت قرائت‌پذيري اسلام، بيش از آنكه به متون و تاريخ آن بر‌گردد، به وضعيت خاص مسلمانان در عصر حاضر مربوط مي‌شود؛ يعني گوناگوني آنها بيشتر انگيزه و زمينۀ اجتماعي دارد تا دلايل علمي و نظري. هر چه وضعيت ما در جهان معاصر پيچيده‌تر مي‌شود، انگيزۀ ما نيز براي قرائت‌سازي از دين بيشتر مي‌شود.
ما اكنون بيش از قرائت‌شناسي به قرائت‌سازي محتاجيم. قرائت‌شناسي، فرايندي فلسفي است و بر عهدۀ آكادميسين‌ها؛ قرائت‌سازي، ضرورتي اجتماعي است و بر دوش عالمان روشن‌بين و روشنفكران دردمند. بايد قرائتي را از دين پديد بياوريم و نهادينه كنيم كه در آن رنج انسان‌ها مهم‌ترين مسئله دربارۀ آنها باشد؛ يعني خوانش و قرائتي از دين كه در آن، نزاع‌هاي نافرجام ايدئولوژيك، جاي خود را به گفت‌وگو دربارۀ راه‌هاي كاستن از درد و رنج انسان بدهند.
تفاوت اصلي ميان قرائت‌ها، در ميزان توجه آنها به «بلوغ انسان» است. برخي از آنها انسان را همچنان كودكي صغير مي‌بينند كه بايد دستش بگرفت و پابه‌پا برد. برخي ديگر از قرائت‌ها انسان را بالغ و تصميم‌گيرنده مي‌بينند و حق خطا را براي او محترم مي‌شمارند. تفاوت بنيادين ميان قرائت‌ها همين است. تفاوت‌هاي ديگر، شاخ و برگ آن است.
رضا بابايي
BY یادداشت‌ها
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 280
Share with your friend now:
tg-me.com/rezababaei43/509