Умирая, Эмили Бронте ("Грозовой перевал") отказалась позвать врача -- об этом пишет Жорж Батай в сборнике эссе "Литература и зло". Напрашивается аналогия с отказом от последнего Причастия (Кьеркегор, Юм и многие-многие). Такой отказ всегда этически/политически/философски фундирован, но если отказ от Причастия выглядит привычно, то отказ от врачебной помощи (призванной, конечно, не спасти, но облегчить) -- весьма любопытно.
Ключ к пониманию Бронте, на мой взгляд, кроется в двух философиях: Батая и Фуко. Батай мыслит смерть как опыт трансгрессии, опыт выхода за пределы границ, установленных обществом, и -- как интимный, эротический опыт. Мишель Фуко ("Рождение биополитики") выделяет механизмы политического контроля, способные вторгаться в тело и контролировать его процессы, связанные в том числе с сексуальностью и умиранием. Потому врач, призванный упорядочить, проконтролировать и направить процесс умирания, оказывается фигурой насилия по отношению к умирающему. Он отнимает последнее: возможность пережить интимный опыт смерти без посредников в виде медицинских или религиозных институций. Он сводит опыт смерти, его бездну, к сумме медицинских показаний и процедур. Так осуществляется некрополитика, власть институций над смертью. Потому Бронте умирает сама, в окружении вересковых пустошей и семьи.
Умирая, Эмили Бронте ("Грозовой перевал") отказалась позвать врача -- об этом пишет Жорж Батай в сборнике эссе "Литература и зло". Напрашивается аналогия с отказом от последнего Причастия (Кьеркегор, Юм и многие-многие). Такой отказ всегда этически/политически/философски фундирован, но если отказ от Причастия выглядит привычно, то отказ от врачебной помощи (призванной, конечно, не спасти, но облегчить) -- весьма любопытно.
Ключ к пониманию Бронте, на мой взгляд, кроется в двух философиях: Батая и Фуко. Батай мыслит смерть как опыт трансгрессии, опыт выхода за пределы границ, установленных обществом, и -- как интимный, эротический опыт. Мишель Фуко ("Рождение биополитики") выделяет механизмы политического контроля, способные вторгаться в тело и контролировать его процессы, связанные в том числе с сексуальностью и умиранием. Потому врач, призванный упорядочить, проконтролировать и направить процесс умирания, оказывается фигурой насилия по отношению к умирающему. Он отнимает последнее: возможность пережить интимный опыт смерти без посредников в виде медицинских или религиозных институций. Он сводит опыт смерти, его бездну, к сумме медицинских показаний и процедур. Так осуществляется некрополитика, власть институций над смертью. Потому Бронте умирает сама, в окружении вересковых пустошей и семьи.
From the Files app, scroll down to Internal storage, and tap on WhatsApp. Once you’re there, go to Media and then WhatsApp Stickers. Don’t be surprised if you find a large number of files in that folder—it holds your personal collection of stickers and every one you’ve ever received. Even the bad ones.Tap the three dots in the top right corner of your screen to Select all. If you want to trim the fat and grab only the best of the best, this is the perfect time to do so: choose the ones you want to export by long-pressing one file to activate selection mode, and then tapping on the rest. Once you’re done, hit the Share button (that “less than”-like symbol at the top of your screen). If you have a big collection—more than 500 stickers, for example—it’s possible that nothing will happen when you tap the Share button. Be patient—your phone’s just struggling with a heavy load.On the menu that pops from the bottom of the screen, choose Telegram, and then select the chat named Saved messages. This is a chat only you can see, and it will serve as your sticker bank. Unlike WhatsApp, Telegram doesn’t store your favorite stickers in a quick-access reservoir right beside the typing field, but you’ll be able to snatch them out of your Saved messages chat and forward them to any of your Telegram contacts. This also means you won’t have a quick way to save incoming stickers like you did on WhatsApp, so you’ll have to forward them from one chat to the other.
The S&P 500 slumped 1.8% on Monday and Tuesday, thanks to China Evergrande, the Chinese property company that looks like it is ready to default on its more-than $300 billion in debt. Cries of the next Lehman Brothers—or maybe the next Silverado?—echoed through the canyons of Wall Street as investors prepared for the worst.
