33-летнего Дмитрия Петрова друзья и соратники знали под разными именами — Илья Леший, Эколог, Фил Кузнецов, Сева и Лев — и с разных сторон его жизни: как анархиста и антифашиста, защитника природы, любителя походов, редактора и автора книг, городского партизана, язычника, исследователя Русского Севера и Курдистана.
Петров отправился в Рожаву, которая, видимо, привлекала его и как ученого, и как анархиста: это регион, где политическое устройство основано на принципах самоуправления, анархизма и гендерного равенства.
«Рожава — это либертарный проект, который привлек большое внимание анархистов в связи с войной в Сирии и нарастанием авторитаризма в Турции», — говорит Алина Яковлева, которая помогала Петрову с редактурой сборников о Курдистане.
По ее словам, Курдистан интересовал Петрова не только с точки зрения вооруженной борьбы, но «в первую очередь с точки зрения социального образа жизни»: он изучал устройство школ, систему образования и здравоохранения, пытался понять роль женщин в политической жизни Курдистана. Яковлева подчеркивает, что он при этом не стремился создать «идеальную картинку» и всегда говорил о том, что считал неправильным.
«С одной стороны, он был очень тонким, скрупулезным. Всегда искал первоисточник, ставил под вопрос вообще все, что было написано и сказано кем-либо. То есть ему очень важно было проверить это на практике и самому, — говорит Яковлева. — С другой стороны, он был таким человеком-идеалистом, который идеалами жил и старался их воплощать даже на уровне микрокомьюнити».
Петров изучал севернокурдский диалект, дважды ездил в сам Курдистан — в южный анклав в Ираке и Рожаву в Сирии, писал научные работы и редактировал книги о регионе.
Вернувшись, он выступал с лекциями о жизни региона, написал несколько статей, редактировал сборники «Цветы пустыни: 10 лет революции в Рожаве» и «Жизнь без государства: революция в Курдистане», основал небольшой исследовательский проект @Hevale
https://zona.media/article/2023/06/05/petrov
Петров отправился в Рожаву, которая, видимо, привлекала его и как ученого, и как анархиста: это регион, где политическое устройство основано на принципах самоуправления, анархизма и гендерного равенства.
«Рожава — это либертарный проект, который привлек большое внимание анархистов в связи с войной в Сирии и нарастанием авторитаризма в Турции», — говорит Алина Яковлева, которая помогала Петрову с редактурой сборников о Курдистане.
По ее словам, Курдистан интересовал Петрова не только с точки зрения вооруженной борьбы, но «в первую очередь с точки зрения социального образа жизни»: он изучал устройство школ, систему образования и здравоохранения, пытался понять роль женщин в политической жизни Курдистана. Яковлева подчеркивает, что он при этом не стремился создать «идеальную картинку» и всегда говорил о том, что считал неправильным.
«С одной стороны, он был очень тонким, скрупулезным. Всегда искал первоисточник, ставил под вопрос вообще все, что было написано и сказано кем-либо. То есть ему очень важно было проверить это на практике и самому, — говорит Яковлева. — С другой стороны, он был таким человеком-идеалистом, который идеалами жил и старался их воплощать даже на уровне микрокомьюнити».
Петров изучал севернокурдский диалект, дважды ездил в сам Курдистан — в южный анклав в Ираке и Рожаву в Сирии, писал научные работы и редактировал книги о регионе.
Вернувшись, он выступал с лекциями о жизни региона, написал несколько статей, редактировал сборники «Цветы пустыни: 10 лет революции в Рожаве» и «Жизнь без государства: революция в Курдистане», основал небольшой исследовательский проект @Hevale
https://zona.media/article/2023/06/05/petrov
tg-me.com/hevale/1477
Create:
Last Update:
Last Update:
33-летнего Дмитрия Петрова друзья и соратники знали под разными именами — Илья Леший, Эколог, Фил Кузнецов, Сева и Лев — и с разных сторон его жизни: как анархиста и антифашиста, защитника природы, любителя походов, редактора и автора книг, городского партизана, язычника, исследователя Русского Севера и Курдистана.
Петров отправился в Рожаву, которая, видимо, привлекала его и как ученого, и как анархиста: это регион, где политическое устройство основано на принципах самоуправления, анархизма и гендерного равенства.
«Рожава — это либертарный проект, который привлек большое внимание анархистов в связи с войной в Сирии и нарастанием авторитаризма в Турции», — говорит Алина Яковлева, которая помогала Петрову с редактурой сборников о Курдистане.
По ее словам, Курдистан интересовал Петрова не только с точки зрения вооруженной борьбы, но «в первую очередь с точки зрения социального образа жизни»: он изучал устройство школ, систему образования и здравоохранения, пытался понять роль женщин в политической жизни Курдистана. Яковлева подчеркивает, что он при этом не стремился создать «идеальную картинку» и всегда говорил о том, что считал неправильным.
«С одной стороны, он был очень тонким, скрупулезным. Всегда искал первоисточник, ставил под вопрос вообще все, что было написано и сказано кем-либо. То есть ему очень важно было проверить это на практике и самому, — говорит Яковлева. — С другой стороны, он был таким человеком-идеалистом, который идеалами жил и старался их воплощать даже на уровне микрокомьюнити».
Петров изучал севернокурдский диалект, дважды ездил в сам Курдистан — в южный анклав в Ираке и Рожаву в Сирии, писал научные работы и редактировал книги о регионе.
Вернувшись, он выступал с лекциями о жизни региона, написал несколько статей, редактировал сборники «Цветы пустыни: 10 лет революции в Рожаве» и «Жизнь без государства: революция в Курдистане», основал небольшой исследовательский проект @Hevale
https://zona.media/article/2023/06/05/petrov
Петров отправился в Рожаву, которая, видимо, привлекала его и как ученого, и как анархиста: это регион, где политическое устройство основано на принципах самоуправления, анархизма и гендерного равенства.
«Рожава — это либертарный проект, который привлек большое внимание анархистов в связи с войной в Сирии и нарастанием авторитаризма в Турции», — говорит Алина Яковлева, которая помогала Петрову с редактурой сборников о Курдистане.
По ее словам, Курдистан интересовал Петрова не только с точки зрения вооруженной борьбы, но «в первую очередь с точки зрения социального образа жизни»: он изучал устройство школ, систему образования и здравоохранения, пытался понять роль женщин в политической жизни Курдистана. Яковлева подчеркивает, что он при этом не стремился создать «идеальную картинку» и всегда говорил о том, что считал неправильным.
«С одной стороны, он был очень тонким, скрупулезным. Всегда искал первоисточник, ставил под вопрос вообще все, что было написано и сказано кем-либо. То есть ему очень важно было проверить это на практике и самому, — говорит Яковлева. — С другой стороны, он был таким человеком-идеалистом, который идеалами жил и старался их воплощать даже на уровне микрокомьюнити».
Петров изучал севернокурдский диалект, дважды ездил в сам Курдистан — в южный анклав в Ираке и Рожаву в Сирии, писал научные работы и редактировал книги о регионе.
Вернувшись, он выступал с лекциями о жизни региона, написал несколько статей, редактировал сборники «Цветы пустыни: 10 лет революции в Рожаве» и «Жизнь без государства: революция в Курдистане», основал небольшой исследовательский проект @Hevale
https://zona.media/article/2023/06/05/petrov
BY HEVALE
![](https://photo.tg-me.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/Nj2qMxuywy2dJxqtDgjhjLwLMeN_LAWJqzaPamZjoY3-DJo-3CH6YCq5VO6qSwBerebGjZjH6WfQdMXPGLkOdvSJRKSwlAYx-0i8dkBx9CF7X33z4pGcptSRgj7bg_TRT7KVRpUIrp8CEQd-ztyujkJWu05DnO3Wm6Kn3cJcJu80lSj3mWhGxEbnZHJjeAtfozwEJTVMl_Wz9RUAkw36nzH0ttYKs0HO96ZR8COrAzEIOyMpTxkg_SZBkh7IbZJXtvvQ5_1YPeXrKY8DteOYIFwxL1pokJUgungbDiJDaG9-GjUzCA9GNVxLxLa-Cz7oYk0i1oTg-RPfP8xEM6zQ6A.jpg)
![](https://photo.tg-me.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/s08j1DX4bVbfaUOGaM8Kct8xc0QkeYaVWDwfoT69NmS1nimoT9x5uYzROZvV0T8B3vRJpkQaunD34CQgdE0on_5k81LNuk8KU3mv1g6uvlByo6BHu0-iySXxZV2GJ_eAg4BdWSQ5JcXiWAzZ2h-9NRNlLNjLQQk8cziCGjc-gIOHN4cUPoqy3IJQxoly1tGmhYpNtDd1JqW7Z6ZVJLAXKx_suUm2E88wj_7fTxCtjBnHrARqTR52-ih-OsnOHST9mWffQ2dfPKsg5GSVsPAt0gGaqrpvnWV_YUMTdbMx36J2tfxb1-IeRx4zM6pYtcxcwlP63p5efhyoRVu_v5NEYA.jpg)
![](https://photo.tg-me.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/rVOv5pyhVzoukPVxolpCduabuEnvlOo5VLixiG6wLdM-1Il3Mi31U3wnh7a9IbteRYFG7ENoPjJYXdhSjhxfL4rMav9AbE3A23ScC7ddtya4574LTAs4pb5EWvhpiFSz-AA0TUC0fuTiTHAGL6S-KCPkjjF7ZpIN7BYxWWS14QjGNrrRvi35NkAFr3XxBZmZgYD19joSjxwpCi7EZ79ZkrfdRJ712xkYxDK1JDQ7KO3dNDbPZwg3Qf8ELQu5vK4PkMFJ16RTuGBR3DHlpuBdM8JR8ykGrNS90z3lO3Ikn6kB8CMI1UhPUyyS4SBXroFZ3sD8y5daiMcA9ddDQalfQg.jpg)
Share with your friend now:
tg-me.com/hevale/1477