Telegram Group & Telegram Channel
سرو
‌ سلسله درسگفتارهای جامعه‌شناسی تاریخی -۱ درآمدی بر مکتب تاریخ‌نگاری آنال با تاکید بر مارک بلوخ مدرس: سورن مصطفائی دانشجوی دکتری جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی 🕰 سه‌شنبه، ۲۲ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۸ تا ۲۰ 📍آنلاین و آفلاین هزینه شرکت در این دوره: ۱۰۰ هزار تومان…

درآمدی بر مکتب تاریخ‌نگاری آنال
با تاکید بر مارک بلوخ

مدرس: سورن مصطفائی
سه‌شنبه، ۲۲ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۸ تا ۲۰

دربارۀ دوره
مکتب تاریخ‌نگاری آنال در فرانسه، مروج رویکردهای نوینی در تاریخ‌نگاری بود که تا آن زمان کمتر سابقه داشت و بر جریان‌های تاریخ‌نگاری پس از خود نیز تاثیر گذاشت. تاریخ‌نگاران آنال مرز میان رشته‌های کلاسیک را کنار گذاشتند و نظم جدیدی از علوم را در قالب «علوم انسان» پی‌ریزی کردند. آن‌ها در پژوهش‌های خود به جامعه‌شناسی، اقتصاد و جغرافیا توجه کردند. مارک بلوخ یکی از تاریخ‌نگاران نسل اول آنال بود. از آثار قابل توجه او می‌توان به «جامعۀ فئودالی» و «تاریخ روستایی فرانسه» اشاره کرد. لوسین فور در بررسی خود از کتاب «تاریخ روستایی فرانسه» می‌نویسد: «دیگر مورخان عاج نشین ناآشنا با فنون دهقانی یا الزامات فیزیکی زمین بوده‌اند، زیرا آنان هرگز از برج‌عاج خود بیرون نیامده‌اند تا به‌زندگی کنونی دهقانان بنگرند. این مورخان سنتی از آن‌جاکه به‌اطراف خود نگاه نکرده‌اند، نتوانسته‌اند به تنوع اشکال مزرعه‌داری در اروپا توجه کنند یا قادر به‌استنتاج مناسب نبوده‌اند».
مکتب آنال، شیوۀ مسلط تاریخ‌نگاری را برهم زد. در این شیوۀ مسلط تاریخ‌نگاری، مردان بزرگ نقش محوری داشتند. کوشش‌های تاریخ‌نگاران آنال به‌همین‌جا ختم نشد، بلکه به نخبه‌گرایی‌زدایی از تلقی تاریخ‌نگاری و کنارگذاشتن نگاه از بالا به فرهنگ منجر شد. همچنین تاریخ‌نگاران آنال هیچ‌گاه معتقد نبودند که تمدن غربی بر سایر تمدن‌ها برتری دارد. آنان از مفاهیم مدرن‌سازی که در علوم‌اجتماعی محوریت بسیاری داشتند، استفاده نکردند و در مقابل بر جهان پیشامدرن تمرکز کردند.
مکتب آنال از همان آغاز، صرفا تاریخ‌نگاری نبود، چراکه صاحب‌نظران این سنت معتقد بودند، زمانی تاریخ‌نگاری جدی ممکن می‌شود که مورخ به اقتصاد، جامعه و اقلیم توجه کند و با یاری‌جستن از رشته‌های هم‌مرزش خویشتن را از نظر موضوع غنی‌تر سازد.
تاثیرات این مکتب بر صاحب‌نظران متاخر نیز قابل توجه است. مسائل و مضامینی چون «تاکید بر تاریخ اکنون»، «خواندن روندهای تاریخی براساس شکاف‌ها و گسست‌ها» راه‌گشای مورخان بعدی شد؛ و این‌چنین بود که در ادامۀ این سنت‌ فکری، رویکرد تاریخی فوکو امکان‌پذیر می‌شود.

منابع دوره:
چشم‌انداز اجتماعی و تاریخی مارک بلوخ. اثر دنیل شیرو. در: بینش و روش در جامعه‌شناسی تاریخی. تدا اسکاچپول، ترجمه هاشم آقاجری، تهران، نشر مرکز، ۱۳۸۸.
انقلاب تاریخ‌نگاری فرانسه. اثر پیتر برک، ترجمۀ کامران عامرون، نشر تاریخ ایران/ ترجمۀ محمدجواد عبداللهی، نشر علم.


سرو
حلقه‌ی مطالعاتی علوم اجتماعی


#مکتب_آنال
@halgheh_Sarv
@righ_risheh



tg-me.com/halgheh_Sarv/138
Create:
Last Update:


درآمدی بر مکتب تاریخ‌نگاری آنال
با تاکید بر مارک بلوخ

مدرس: سورن مصطفائی
سه‌شنبه، ۲۲ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۸ تا ۲۰

دربارۀ دوره
مکتب تاریخ‌نگاری آنال در فرانسه، مروج رویکردهای نوینی در تاریخ‌نگاری بود که تا آن زمان کمتر سابقه داشت و بر جریان‌های تاریخ‌نگاری پس از خود نیز تاثیر گذاشت. تاریخ‌نگاران آنال مرز میان رشته‌های کلاسیک را کنار گذاشتند و نظم جدیدی از علوم را در قالب «علوم انسان» پی‌ریزی کردند. آن‌ها در پژوهش‌های خود به جامعه‌شناسی، اقتصاد و جغرافیا توجه کردند. مارک بلوخ یکی از تاریخ‌نگاران نسل اول آنال بود. از آثار قابل توجه او می‌توان به «جامعۀ فئودالی» و «تاریخ روستایی فرانسه» اشاره کرد. لوسین فور در بررسی خود از کتاب «تاریخ روستایی فرانسه» می‌نویسد: «دیگر مورخان عاج نشین ناآشنا با فنون دهقانی یا الزامات فیزیکی زمین بوده‌اند، زیرا آنان هرگز از برج‌عاج خود بیرون نیامده‌اند تا به‌زندگی کنونی دهقانان بنگرند. این مورخان سنتی از آن‌جاکه به‌اطراف خود نگاه نکرده‌اند، نتوانسته‌اند به تنوع اشکال مزرعه‌داری در اروپا توجه کنند یا قادر به‌استنتاج مناسب نبوده‌اند».
مکتب آنال، شیوۀ مسلط تاریخ‌نگاری را برهم زد. در این شیوۀ مسلط تاریخ‌نگاری، مردان بزرگ نقش محوری داشتند. کوشش‌های تاریخ‌نگاران آنال به‌همین‌جا ختم نشد، بلکه به نخبه‌گرایی‌زدایی از تلقی تاریخ‌نگاری و کنارگذاشتن نگاه از بالا به فرهنگ منجر شد. همچنین تاریخ‌نگاران آنال هیچ‌گاه معتقد نبودند که تمدن غربی بر سایر تمدن‌ها برتری دارد. آنان از مفاهیم مدرن‌سازی که در علوم‌اجتماعی محوریت بسیاری داشتند، استفاده نکردند و در مقابل بر جهان پیشامدرن تمرکز کردند.
مکتب آنال از همان آغاز، صرفا تاریخ‌نگاری نبود، چراکه صاحب‌نظران این سنت معتقد بودند، زمانی تاریخ‌نگاری جدی ممکن می‌شود که مورخ به اقتصاد، جامعه و اقلیم توجه کند و با یاری‌جستن از رشته‌های هم‌مرزش خویشتن را از نظر موضوع غنی‌تر سازد.
تاثیرات این مکتب بر صاحب‌نظران متاخر نیز قابل توجه است. مسائل و مضامینی چون «تاکید بر تاریخ اکنون»، «خواندن روندهای تاریخی براساس شکاف‌ها و گسست‌ها» راه‌گشای مورخان بعدی شد؛ و این‌چنین بود که در ادامۀ این سنت‌ فکری، رویکرد تاریخی فوکو امکان‌پذیر می‌شود.

منابع دوره:
چشم‌انداز اجتماعی و تاریخی مارک بلوخ. اثر دنیل شیرو. در: بینش و روش در جامعه‌شناسی تاریخی. تدا اسکاچپول، ترجمه هاشم آقاجری، تهران، نشر مرکز، ۱۳۸۸.
انقلاب تاریخ‌نگاری فرانسه. اثر پیتر برک، ترجمۀ کامران عامرون، نشر تاریخ ایران/ ترجمۀ محمدجواد عبداللهی، نشر علم.


سرو
حلقه‌ی مطالعاتی علوم اجتماعی


#مکتب_آنال
@halgheh_Sarv
@righ_risheh

BY سرو




Share with your friend now:
tg-me.com/halgheh_Sarv/138

View MORE
Open in Telegram


سرو Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Dump Scam in Leaked Telegram Chat

A leaked Telegram discussion by 50 so-called crypto influencers has exposed the extraordinary steps they take in order to profit on the back off unsuspecting defi investors. According to a leaked screenshot of the chat, an elaborate plan to defraud defi investors using the worthless “$Few” tokens had been hatched. $Few tokens would be airdropped to some of the influencers who in turn promoted these to unsuspecting followers on Twitter.

Find Channels On Telegram?

Telegram is an aspiring new messaging app that’s taking the world by storm. The app is free, fast, and claims to be one of the safest messengers around. It allows people to connect easily, without any boundaries.You can use channels on Telegram, which are similar to Facebook pages. If you’re wondering how to find channels on Telegram, you’re in the right place. Keep reading and you’ll find out how. Also, you’ll learn more about channels, creating channels yourself, and the difference between private and public Telegram channels.

سرو from no


Telegram سرو
FROM USA