أتظن أنك ان هجرتَ سواحلي
سأموت غيظًا او أعض أناملي؟
أنا كالشموع إذا اشتعلتُ فلن ترى
غير الضياء ولا ضجيج بداخلي
فأذهب فلا أسفٌ عليكَ ولا أسى
ولك الأمانُ ولست عنك بسائلي.

‏كَم مِن حَديثٍ في الفُؤادِ مُكَبَّلٍ
‏وَكَم مِن سُؤالٍ في اللِّسانِ أَسيرُ
‏وَكَم مِن دُموعٍ في المَآقي حَبيسَةٍ
‏تَكادُ مِنَ الكِتمانِ فينا تَغورُ
‏حَمَلنا جِراحاً لا تُداوى بِمَرهَمٍ
‏وَأَوجاعَ رُوحٍ ليسَ يُداويها الطَبيبُ.

‏"وليتهم عَلموا ماذا نَكِنُّ لهُم
فربّما عَمِلُوا غيرَ الذي عَمِلُوا".

‏كَمْ مِنْ قَرِيب لَا يُسْتَطَابُ بِهِ
‏وَكَم مِن بَعِيدٍ عَنْ الْعُيون حبيب.

يُصبح حُرًّا مَن لا يَنتَظِر .

صلَّى الإلهُ عليك في عليائِهِ
وكذا الملائِكُ في جميعِ سمائِهِ

والمؤمنون وقد أجابوا أمرهُ
وتسابقوا في لهفةٍ لِندائِهِ

صلُّوا عليه وسلِّموا كي تغنموا
عشراً وربُّك واسعٌ بعطائِه ﷺ

كالغَيثِ ذِكْرُكَ يا حَبيبي لمْ يَزَلْ
‏يَسْقي القلوبَ مَحَبَّةً ونَعِيمًا

‏يا سَيّدَ الثَّقلينِ حُزْتَ مَكانةً
‏ومقامَ عِزٍّ في النُّفوسِ عَظِيمًا

‏يا مَنْ سَلَكْتُمْ نَهْجهُ وَسَبِيلهُ
‏صَلُّوا عَليهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

اللهم صل وسلم على نبينا مُحمَّدﷺ

«اللهمَّ أعِنَّا على ذِكرِك وشُكرِك وحُسنِ عِبادتِك».

ربي اغفرلنا تقصيرنا واسرافنا في أمرنا، اللهُم اعفو عنا وتوب علينا انك انت التواب الرحيم.

الليلُ أنسٌ والنهارُ سكينةٌ
‏ ليتَ الزمانَ جميعهُ رمضانُ".

‏اللهم لاتطوي هذه الأيام الفضيلة إلا وقد سترت عوراتنا ومحوت سيئاتنا وقبلت توبتنا وفرجت همومنا واستجبت لدعواتنا وغفرت لموتانا.

سُبحان مَن يُعطي المُنى بخواطرٍ
‏في النفسِ، لم يَنطِقْ بِهِنَّ لسانُ.

‏"بأيِّ الفساتين جئتِ جميلة
‏ وأيَّ العقود لبستِ جميل
‏ وتضحكُ إذ تضحكين الورود
‏ ويرقصُ حيث مررتِ النخيل
‏ وأنتِ الربيع وأنتِ الشروق
‏ وأنتِ الأمانيُّ والمستحيل".

"قُل للمليحةِ إنَ ثغركِ فاتنٌ
‏ذابَ الفؤادُ لمبسَمٍ مُتكلمِ
‏الوجه بدرٌ والعيون كأنها
‏سهمٌ يداوي موضع المتألمِ".

"ياناعسَ الطرف قلبي فيكَ منشغلٌ
‏ وملني الشرح والتعبير  والكلِمُ
‏فكن بقربي  ان  الروح  هائمةٌ
‏رغمَ الهمومِ اذا لاقتكَ تبتسمُ".

‏"إنّ السرُورَ يُقيمُ حيثُ تُقِيمُ"
‏– العباس بن الأحنف

هل يعلمُ المحبوبُ أنّ قلوبنا
تهفو إليه وتستلذُّ رُؤاهُ
و بأنّنا في شوقِنا وودادِنا
نتصنّعُ الأسباب كي نلقاهُ ؟

وهجَرتهُ كَي أستَريح مِن العَنا
‏ فوَجدتهُ في غُربَتي وغِيابِي.

يَا منيتيِّ أنتِ مُراديِّ وغايتيِّ.

‏حُبك للورد ، دليلٌ قاطع بأنكِ الربيع.