tg-me.com/romagolovanov/14963
Last Update:
Новый спикер Палаты представителей Майк Джонсон, относится к тем евангелистам, которые уверены: Бог благословляет Америку пока Америка во всем содействует Израилю. На этот счет протестантские пасторы наговорили кучу проповедей. Спорить с ними бестолоку, но разбираться в вопросе надо.
Христос не отделяет Себя от иудейского народа, когда говорит самарянке: Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем чему кланяемся, ибо спасение от иудеев (Ин. 4:22). Здесь, как раз, американскому юдофилу есть где разгуляться. Христос Себя соединяет с еврейским народом, служащий Христу должен, таким образом, служить и еврейскому народу.
Так бы и было, если бы это была единственная цитата. Но есть другие. В последней беседе Иисус отделяет Себя от Своих убийц, говоря: Да сбудется слово, писанное в законе их - "возненавидели Меня напрасно" (Ин. 15:25) Здесь уже Он о Себе и иудеях не говорит "мы", но "Я" и "они". И закон, это закон "их". Пришедши в мир, как Мессия еврейского народа, через Крест и Воскресение он становится Спасителем всего мира. И накануне Страдания уже отделяет Себя "от своих, которые Его не приняли" (Ин. 1:11)
Еще жестче об иудеях говорится в Откровении. Ангелу двух Церквей - Эфесской и Филадельфийской - говорится о неких "иудеях, которые не таковы, но сборище сатанинское" (Откр. 2: 9 и 3:9)
Очевидна общая тенденция. В начале и середине Библии Израиль благословен всякими благословениями. Но ближе к концу, как Евангелия, так и всей Библии, тон речей в отношении Израиля становится все строже и строже.
Благословения остаются, но они не безусловны и не на всех распространяются. Нужна вера, а она не у всех. У Павла вообще говорится, что не всякий тот еврей, кто по крови от Авраама. Кровяные отношения - в сторону. Важно духовное помазание и верность, от чего большинство Богоизбранного народа отказывается, отрекается.
Даже имя Израиля больше безраздельно евреям не принадлежит. Церковь Христа, это духовные дети Авраама и Новый Израиль.
Так что дух протестантской ревности о безусловной помощи Израилю следует признать поверхностным и плотским. Духовности здесь так же мало, как мало ее в большинстве израильтян, успешно копирующих все грехи Западной цивилизации.
Как и во времена Исайи ценен только малый остаток, а прочее большинство рискует сделаться как Содом и уподобиться Гоморре (См. Ис. 1:9).
Отрадно одно: все сильнее и настойчивее в общественный дискурс входит отсыл к Библейским текстам, чего ни в советский, ни в предреволюционный период в России не было.