خواطر. دينيه📚

﷽
‏فوائد منتقاة من شرح «عمدة الفقه»، «باب الوليمة- كتاب الأطعمة»، للشيخ: أ.د. سعد بن تركي الخثلان-وفقه الله- بعد مغرب الثلاثاء
١٨/جمادى الآخرة/١٤٣٩هـ:
———

١/ ‏الوليمة لغة: هي تمام الشيء واجتماعه ثم نقلت لطعام العرس خاصة.
٢/ يستحب ‏للزوج أن يولم عند زواجه، والحد الأدنى شاة واحدة وإن زاد فهو أفضل مالم يصل لحد التبذير.
٣/ رجّح الشيخ استحباب إجابة وليمة العرس.
٤/ الكرم خلقٌ كريم بين خلقين مذمومين وهما البخل والتبذير.
٥/ ينبغي البعد عن الإسراف والتبذير في وليمة العرس، وأن يُسعى إلى تدبير الفائض من الطعام بعد الوليمة.
٦/ لا يجوز الطبل للرجال والنساء.
٧/ الأصل في الأطعمة والأشربة وفيما خلق الله في الأرض هو الحل والإباحة.
٨/ قاعدة: كل نجس محرم وليس كل محرم نجسًا.
٩/ كل ما كان مضرًا لصحة الإنسان فهو محرم، لأن الإنسان مؤتمن على بدنه.
١٠/ لا يجوز ‏بيع الأعضاء بالإجماع، أما التبرع بها ففيه خلاف.
١١/ ‏الدخان محرم، وقد أجمع الأطباء على عظيم ضرره، وأنه يندر أن يوجد مدخن مُعمّر.
١٢/ الأطعمة والأشربة على ثلاثة أقسام:
أ- ما كان نسبة الكحول فيه كثيرة فهو محرم بالإجماع.
ب- ما كان نسبة الكحول فيه قليلة بحيث يسكر إذا أكثر منه فهو محرم.
ج- ما كان نسبة الكحول فيه مستهلكة بحيث لو أكثر منه لما سكر فهذا معفو عنه بالإجماع كالذي في معظم المعلبات والعصائر والأدوية.
١٣/ شراب الشعير (البيرة) فيه نسبة كحول لكنها مستهلكة، وعليه فيجوز شربه.
١٤/ جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة على نجاسة الخمر، والقول الثاني أنها طاهرة وإليه ذهب ربيعة شيخ مالك، وهو ظاهر المنقول عن الصحابة وهو الراجح لعدم الدليل الظاهر على نجاستها.
١٥/ حية البحر مباح أكلها لأنها من حيوانات البحر.
١٦/ المرجع في الاستخباث هو الشرع فما عدّه الشارع خبيثًا فهو خبيث وما لا فلا.
١٧/ جميع حيوانات البحر حلال ويجوز أكلها حتى وإن كان لها ناب وتفترس به.
١٨/ الأصل أن ما نُهي عن قتله فيحرم التعرض له ويجب استبقاؤه، مثل: النملة والنحلة والهدهد والصرد والضفدع.
١٩/ التمساح حيوان برماوي ولا يجوز أكله على الراجح وهو مذهب الشافعية والحنابلة.
٢٠/ لو كان الحيوان البحري له ناب فيجوز أكله، مثل: سمك القرش.
٢١/ يحرم أكل كل ذي ناب من السباع كالأسد والذئب والفهد، وكل ذي مخلب من الطير كالصقر والنسر والبومة والحِدأة.
٢٢/ انعقد الإجماع على تحريم أكل الحمر الأهلية.
٢٣/ يحرم أكل البغل لأنه متولد بين حلال وحرام (بين الفرس والحمار)، فيغلب جانب الحرمة.
٢٤/ يحرم أكل الغراب الأبقع الذي في رأسه بقعة بيضاء، والأسود الكبير، وغراب البين.
٢٥/ يباح أكل غراب الزرع الذي يتغذاء على الزرع ولا يأكل الجيف، ويقال في وصفه إن منقاره أحمر وكذا رجلاه وهو صغير الحجم كالحمامة.
٢٦/ يباح أكل اليربوع (الجربوع)؛ لأن الصحابة رضي الله عنهم اعتبروه صيدًا.
٢٧/ يباح أكل الضب لأنه أُكل على مائدة النبي ﷺ وهو ينظر.
٢٨/ يباح أكل الخيل.
٢٩/ الضبع في أكله خلاف بين العلماء، والراجح تحريم أكله.
٣٠/ الجلَّالة: وهي الحيوان الذي يأكل العذرة والنجاسات عمومًا، في أكلها خلاف؛ ورجّح الشيخ إباحة أكلها؛ لأن النجاسة التي تأكلها تستحيل إلى لحم ودم، وجميع الأحاديث التي رويت فيها ضعيفة.
٣١/ النباتات التي تتغذى على النجاسة لا حرج فيها لعدم ظهور أثر النجاسة عليها إلا إذا ثبت ضررها.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

www.tg-me.com/us/خواطر دينيه/com.Aboutk/36312

568 viewsبالأخلاق نرتقي, Feb 18 at 05:56

﷽
‏فوائد منتقاة من شرح «عمدة الفقه»، «باب الوليمة- كتاب الأطعمة»، للشيخ: أ.د. سعد بن تركي الخثلان-وفقه الله- بعد مغرب الثلاثاء
١٨/جمادى الآخرة/١٤٣٩هـ:
———

١/ ‏الوليمة لغة: هي تمام الشيء واجتماعه ثم نقلت لطعام العرس خاصة.
٢/ يستحب ‏للزوج أن يولم عند زواجه، والحد الأدنى شاة واحدة وإن زاد فهو أفضل مالم يصل لحد التبذير.
٣/ رجّح الشيخ استحباب إجابة وليمة العرس.
٤/ الكرم خلقٌ كريم بين خلقين مذمومين وهما البخل والتبذير.
٥/ ينبغي البعد عن الإسراف والتبذير في وليمة العرس، وأن يُسعى إلى تدبير الفائض من الطعام بعد الوليمة.
٦/ لا يجوز الطبل للرجال والنساء.
٧/ الأصل في الأطعمة والأشربة وفيما خلق الله في الأرض هو الحل والإباحة.
٨/ قاعدة: كل نجس محرم وليس كل محرم نجسًا.
٩/ كل ما كان مضرًا لصحة الإنسان فهو محرم، لأن الإنسان مؤتمن على بدنه.
١٠/ لا يجوز ‏بيع الأعضاء بالإجماع، أما التبرع بها ففيه خلاف.
١١/ ‏الدخان محرم، وقد أجمع الأطباء على عظيم ضرره، وأنه يندر أن يوجد مدخن مُعمّر.
١٢/ الأطعمة والأشربة على ثلاثة أقسام:
أ- ما كان نسبة الكحول فيه كثيرة فهو محرم بالإجماع.
ب- ما كان نسبة الكحول فيه قليلة بحيث يسكر إذا أكثر منه فهو محرم.
ج- ما كان نسبة الكحول فيه مستهلكة بحيث لو أكثر منه لما سكر فهذا معفو عنه بالإجماع كالذي في معظم المعلبات والعصائر والأدوية.
١٣/ شراب الشعير (البيرة) فيه نسبة كحول لكنها مستهلكة، وعليه فيجوز شربه.
١٤/ جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة على نجاسة الخمر، والقول الثاني أنها طاهرة وإليه ذهب ربيعة شيخ مالك، وهو ظاهر المنقول عن الصحابة وهو الراجح لعدم الدليل الظاهر على نجاستها.
١٥/ حية البحر مباح أكلها لأنها من حيوانات البحر.
١٦/ المرجع في الاستخباث هو الشرع فما عدّه الشارع خبيثًا فهو خبيث وما لا فلا.
١٧/ جميع حيوانات البحر حلال ويجوز أكلها حتى وإن كان لها ناب وتفترس به.
١٨/ الأصل أن ما نُهي عن قتله فيحرم التعرض له ويجب استبقاؤه، مثل: النملة والنحلة والهدهد والصرد والضفدع.
١٩/ التمساح حيوان برماوي ولا يجوز أكله على الراجح وهو مذهب الشافعية والحنابلة.
٢٠/ لو كان الحيوان البحري له ناب فيجوز أكله، مثل: سمك القرش.
٢١/ يحرم أكل كل ذي ناب من السباع كالأسد والذئب والفهد، وكل ذي مخلب من الطير كالصقر والنسر والبومة والحِدأة.
٢٢/ انعقد الإجماع على تحريم أكل الحمر الأهلية.
٢٣/ يحرم أكل البغل لأنه متولد بين حلال وحرام (بين الفرس والحمار)، فيغلب جانب الحرمة.
٢٤/ يحرم أكل الغراب الأبقع الذي في رأسه بقعة بيضاء، والأسود الكبير، وغراب البين.
٢٥/ يباح أكل غراب الزرع الذي يتغذاء على الزرع ولا يأكل الجيف، ويقال في وصفه إن منقاره أحمر وكذا رجلاه وهو صغير الحجم كالحمامة.
٢٦/ يباح أكل اليربوع (الجربوع)؛ لأن الصحابة رضي الله عنهم اعتبروه صيدًا.
٢٧/ يباح أكل الضب لأنه أُكل على مائدة النبي ﷺ وهو ينظر.
٢٨/ يباح أكل الخيل.
٢٩/ الضبع في أكله خلاف بين العلماء، والراجح تحريم أكله.
٣٠/ الجلَّالة: وهي الحيوان الذي يأكل العذرة والنجاسات عمومًا، في أكلها خلاف؛ ورجّح الشيخ إباحة أكلها؛ لأن النجاسة التي تأكلها تستحيل إلى لحم ودم، وجميع الأحاديث التي رويت فيها ضعيفة.
٣١/ النباتات التي تتغذى على النجاسة لا حرج فيها لعدم ظهور أثر النجاسة عليها إلا إذا ثبت ضررها.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

BY خواطر. دينيه📚