عرفان و خودشناسی

🌿🌿🌿🌿🌿🌿

شرح جامع مثنوی معنوی - دفتر اول - حکایتِ پادشاهِ جهودِ دیگر که در هلاکِ دینِ عیسی سعی می نمود

قسمت قبلی

(848) گردشِ چرخه، رَسَن را علّت است
چـــــرخه گـــــردان را نـــدیدن، زلّت است

گردش چرخ چاه، باعث حرکت رسن می شود. همانطور که ندیدن آنکه چرخ چاه را میگرداند، خطا و اشتباه است، ندیدن گرداننده چرخ افلاک نیز گمراهی است.

(849) این رَسَن هایِ سبب ها در جهان
هان و هان زین چـــــرخِ سرگردان مدان

پس بهوش باش و بهوش باش که مبادا حرکت علل و اسباب ظاهری را معلول حرکت چرخ افلاک بدانی.

(850) تا نمانی صِفر و سرگردان چو چرخ
تا نســـــوزی تو ز بـــــی مـــــغزی چو مَرخ

تا مانند چرخ، تهی و سرگردان نمانی و از بی مغزی و تهی بودن مانند چوب مَرخ در آتش نسوزی.

(851) باد، آتش میشود از امرِ حق
هر دو سَـــرمست آمدند از خمْرِ حق

به عنوان مثال، باد به امر حضرت حق، مبدل به آتش می شود. و هر دو از باده حق سرمست و سرخوش شده اند.

(852) آبِ حِلْم و آتشِ خشم ای پسر
هم از حـــــق بینی، چــو بگشایی بصر

ای پسر معنوی! اگر دیدۀ حقیقت بین خود را بازکنی، خواهی دید که آب گوارای حلم و آتش قهار خشم، هر دو از حضرت حق است.

(853) گر نبودی واقف از حق، جان باد
فـــــرق، کَی کـــردی مــــیانِ قــــومِ عاد

مثلاً اگر جان باد از حق آگاه نبود چگونه میتوانست فرق میان قوم عاد و دیگران را تشخیص دهد؟

قصه باد که در عهدِ هود (علیه السلام) قومِ عاد را هلاک کرد

(854) هُود، گِردِ مؤمنان، خَطّی کشید
نـــــرم می شد بـــــاد کآنجا می رسید

هود پیامبر، پیرامون مؤمنان، خطی میکشید و همینکه بادِ سرکش بدانجا میرسید سست و آرام می شد.

(855) هر که بیرون بود ز آن خط، جمله را
پــــاره پــــاره می سُـــکُست انـــــدر هـــــوا

این باد هر آنچه را که بیرون آن خط قرار داشت پاره پاره و متلاشی میکرد.

(856) همچنان شَيْبان راعی میکشید
گِـــــرد بر گِـــــردِ رَمــه خـــــطّی پدید

شیبان راعی (چویان) هم گرداگرد گوسفندان خود خطی می کشید.

🌿🌿🌿🌿🌿🌿

www.tg-me.com/us/عرفانوخودشناسی/com.Khodshenasivo/27929

4.5K viewsMay 15 at 19:30

🌿🌿🌿🌿🌿🌿

شرح جامع مثنوی معنوی - دفتر اول - حکایتِ پادشاهِ جهودِ دیگر که در هلاکِ دینِ عیسی سعی می نمود

قسمت قبلی

(848) گردشِ چرخه، رَسَن را علّت است
چـــــرخه گـــــردان را نـــدیدن، زلّت است

گردش چرخ چاه، باعث حرکت رسن می شود. همانطور که ندیدن آنکه چرخ چاه را میگرداند، خطا و اشتباه است، ندیدن گرداننده چرخ افلاک نیز گمراهی است.

(849) این رَسَن هایِ سبب ها در جهان
هان و هان زین چـــــرخِ سرگردان مدان

پس بهوش باش و بهوش باش که مبادا حرکت علل و اسباب ظاهری را معلول حرکت چرخ افلاک بدانی.

(850) تا نمانی صِفر و سرگردان چو چرخ
تا نســـــوزی تو ز بـــــی مـــــغزی چو مَرخ

تا مانند چرخ، تهی و سرگردان نمانی و از بی مغزی و تهی بودن مانند چوب مَرخ در آتش نسوزی.

(851) باد، آتش میشود از امرِ حق
هر دو سَـــرمست آمدند از خمْرِ حق

به عنوان مثال، باد به امر حضرت حق، مبدل به آتش می شود. و هر دو از باده حق سرمست و سرخوش شده اند.

(852) آبِ حِلْم و آتشِ خشم ای پسر
هم از حـــــق بینی، چــو بگشایی بصر

ای پسر معنوی! اگر دیدۀ حقیقت بین خود را بازکنی، خواهی دید که آب گوارای حلم و آتش قهار خشم، هر دو از حضرت حق است.

(853) گر نبودی واقف از حق، جان باد
فـــــرق، کَی کـــردی مــــیانِ قــــومِ عاد

مثلاً اگر جان باد از حق آگاه نبود چگونه میتوانست فرق میان قوم عاد و دیگران را تشخیص دهد؟

قصه باد که در عهدِ هود (علیه السلام) قومِ عاد را هلاک کرد

(854) هُود، گِردِ مؤمنان، خَطّی کشید
نـــــرم می شد بـــــاد کآنجا می رسید

هود پیامبر، پیرامون مؤمنان، خطی میکشید و همینکه بادِ سرکش بدانجا میرسید سست و آرام می شد.

(855) هر که بیرون بود ز آن خط، جمله را
پــــاره پــــاره می سُـــکُست انـــــدر هـــــوا

این باد هر آنچه را که بیرون آن خط قرار داشت پاره پاره و متلاشی میکرد.

(856) همچنان شَيْبان راعی میکشید
گِـــــرد بر گِـــــردِ رَمــه خـــــطّی پدید

شیبان راعی (چویان) هم گرداگرد گوسفندان خود خطی می کشید.

🌿🌿🌿🌿🌿🌿

BY عرفان و خودشناسی